今天是汶川大地震13周年。
13年很远，13年又很近。
很多东西已经随风而去，更多的东西，始终不能忘。
今天，我们来说下地震中108个“罗汉娃”的故事。
这个故事，关于宗教，关于慈悲，关于忌讳，更关于生之可爱，与世界的连绵不绝。
故事有点长。
但如果耐心看完，相信你的内心会相当震撼。
1
2008年，5月13日，四川什邡市。
一名待产的孕妇焦急地在妇幼保健院大门外徘徊。
她的羊水已经破了，但是面前的保健院已经空无一人。
本来，她是要在这里生产的。
但是昨天的那场地震，也波及到了这个城市。
保健院也受到了很大的冲击，所有的医护人员和病人都不得不全部转移。
一时间，她慌了神。
这时，一位志愿者出现接待了她。
得知她是来生产的后，志愿者马上带她去到了旁边的罗汉寺，安排接生。
进到寺庙之后，这位妈妈才发现，原来这里，早已聚集了很多像她一样的待产妈妈们。
佛门之地，本有极大的避讳，为何会发生这样的事情？
“有违佛规”的行为背后，其实是一场曾感动了无数人的救援。
2
事情还要从让全国上下都沉浸在泪水中的那场地震说起。
5月12日，汶川发生里氏8.0级地震。
犹如一双巨手，撕裂摇晃着这方不大的土地。
距离震中汶川不到40公里的什邡市，也没能幸免于难。
成了受灾比较严重的地区。
地震摧毁了他们的房屋，17万人无家可归，所有的居民都跑到了广场上避难。
哭声淹没了整座城市。
包括什邡市妇幼保健院。
剧烈的地震，让保健院的大楼摇摇欲坠，成了危楼，不能再继续使用。
余震不断。
在这里多呆一秒，对院内的20多名临产产妇和新生儿来说，都是致命的危险。
无奈之下，医护人员只能带领她们，转移到医院对面的小学操场上紧急避难。
但操场那个地方，不能遮风避雨。
四面漏风，根本不能久呆。
图：四川日报
得知他们的处境后，与保健院仅一墙之隔的罗汉寺向他们伸出了援手。
寺庙里的僧人们，立刻打扫干净了寺院的空地，并临时用油布搭建起了帐篷。
给了医生和产妇们一个栖身之地。
谁也没想到，当晚，便有产妇临产。
更不巧的是，孕妇腹内的胎儿胎位不正，出现了难产的征兆。
顺产是不行了，必须马上进行剖腹产，才能保住大人和小孩的性命。
那时大雨如注，狂风怒吼，大风刮得帐篷嗡嗡作响，四处漏雨，冷得不像话。
在这样的环境下，产妇很容易受凉，绝无可能在帐篷里生产。
怎么办？
保健院的医生们决定去罗汉寺里面碰碰运气。
因为在寺内，还有一处平房未受到地震摧毁，尚能使用。
之所以说是碰碰运气，是因为他们心里也没底。
他们都知道，佛门重地，不能见血光，即便是女子来了例假，都有不能拜菩萨的避讳。
这会儿要求孕妇在里面生产、坐月子，岂不是要打破佛门戒律了？
能行吗？
所有人都很忐忑，但更着急，产妇不能再等了。
很快，有消息传来，罗汉寺的住持素全法师，同意让产妇在禅房内手术。
3
这个决定，下得并不容易。
保健院的医生来求助之后，就有几位年长的僧人表示了反对。
他们认为，让孕产妇入寺生产，实在是荒谬，会污染了这方清净之地。
未曾经历过的人，或许很难理解这种想法。
但换个角度想想，这些僧人们，穷极一生都在追寻佛教理念。
他们遵守教规，潜心修行数十载。
一下子要他们打破戒律，对他们来说，无疑是对信仰的挑战。
除此之外，产后的孕妇需要营养补身体，必然就要吃鱼吃肉。
在寺庙里杀生，吃荤菜，这是大忌。
很多僧人都无法接受。
然而，面对种种质疑，素全法师只说了一句：
见死不救就是最大的忌讳，其他的都不重要。
信念固然重要，但是在人的生死面前，他们还是坚定地选择了先让步自己的信仰。
佛无定义，众生的苦难此刻都成了他们的苦难。
没有半分犹豫，素全为产妇打开了禅房的大门。
这应该就是真正的慈悲，不单单是渡人之苦，而是胸有悲悯，心怀苍生。
此外，素全法师还提出了三个无条件：
无条件接收所有灾民，包括孕产妇；
无条件为保健院提供一切物资；
无条件给灾民们提供一日三餐和热水。
这样的善举，让罗汉寺一夜之间成为了近1500名灾民的避难所。
物资不够用，僧人们将500床棉被和300张木床全部拿给了灾民。
自己却打着雨伞，在寺院大殿的空地上坐了三个晚上。
寺院存粮吃得差不多了，他们便都饿着，把食物全部省给了灾民。
为了给孕产妇们遮雨，素全法师将给菩萨遮阳的棚子拿来给她们遮雨。
有人问：“菩萨你都不管了，竟让菩萨淋雨？”
素全只说：“哪能管那么多，救活人要紧。”
为了给孕妇补身子，寺院里常散发出烹饪荤腥时的油腥味。
对数十年坚持吃素的僧人们来说，很难接受。