◣浑浑噩噩的意思◥
深厚广大，严肃正直。语本汉．扬雄《法言．问神》。後用「浑浑噩噩」形容浑朴无知，也用来形容糊里糊涂，茫无目的。
◣浑浑噩噩的典故来源◥
汉．扬雄《法言．问神》或曰：「经可损益与？」曰：「《易》始八卦，而文王六十四，其益可知也。《诗》、《书》、《礼》、《春秋》，或因或作，而成於仲尼，其益可知也。故夫道非天然，应时而造者，损益可知也。」或曰：「《易》损其一也，虽憃知阙焉。至《书》之不备过半矣，而习者不知。惜乎！《书序》之不如《易》也。」曰：「彼数也，可数焉，故也。如《书序》，虽孔子末如之何矣。」昔之说《书》者，序以百，而〈酒诰〉之篇俄空焉。今亡夫。虞、夏之《书》浑浑1>尔，《商书》灏灏2>尔，《周书》噩噩3>尔。下周者，其《书》谯4>乎！
〔注解〕(1)浑浑：深厚广大的样子。(2)灏灏：广博浩大的样子。灏，音ㄏㄠˋ。(3)噩噩：严肃正直的样子。(4)谯：音ㄑ｜ㄠˋ，杀也，引申为酷烈。
◣浑浑噩噩是谁的典故 浑浑噩噩典故解析◥
扬雄（西元前５３～西元１８），字子云，西汉成都人。口吃而博学深思，作《太玄》以拟《易》，作《法言》以拟《论语》。扬雄认为言语和书辞会表达出一个人真实的心情，而当时的政治民情亦会影响当时的文风。他在《法言》的〈问神〉篇中提及：「虞、夏之《书》浑浑尔，《商书》灏灏尔，《周书》噩噩尔。下周者，其《书》谯乎！」意思是指《尚书》中的虞、夏书给人深厚广大的感觉；商书给人广博浩大的感觉；周书给人严肃正直的感觉；但周以後的秦书就给人酷烈的感觉。这都是因为当时的政治民情，影响到文风。上古民情纯朴天真，政治清明，与秦时的苛政完全不同，所以产生文章当然也就迥异。「浑浑」、「噩噩」本来是形容深厚广大，严肃正直的意思。後来「浑浑噩噩」这句成语就从这里演变而出，用在形容人浑朴无知的样子；也用来形容人糊里糊涂，茫无目的的样子。
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