〈离台诗〉
2011-12-03 09:05:04 来源： 点击：
丘逢甲作，七言绝句，以六首形成组诗模式。作於乙未年6月4日(1895.07.25)，时丘逢甲率台中义军抗日事败，正准备内渡大陆前夕，仓卒写完後交给妹夫张晓峰，1925年子丘念台游台时录得此诗，後列於《岭云海日楼诗钞》首篇。第一首「宰相有权能割地，孤臣无力可回天」道尽台湾遭清廷割让予日本时，民众虽想力挽狂澜，却回天乏术的无奈与不满。这两句对仗工整浑然天成，当时传遍海内外。後两句「扁舟去作鸱夷子，回首河山意黯然」写作者临行前虽频频回首望故乡，但再怎麽不舍也只能黯然离开的心境。第二首「虎韬豹略且收藏，休说承明执戟郎」说再好的军事策略如今也无济於事，第三句「至竟虯髯成底事」翻用虯髯客之典故，谓原本是海外蕞尔小国的日本竟能打败清朝取得台湾，「宫中一炬类咸阳」在日本进占台湾与民众对抗当中，许多官方建筑也付之一炬。第三首「卷土重来未可知，江山亦要伟人持。成名竖子知多少，海上谁来建义旗」显示当时丘逢甲虽仓皇内渡，但仍存有一线希望，期盼他日号召江东子弟卷土重来，也呼吁有才华的年轻人继续领军对抗日本。第四首「从此中原恐陆沈，东周积弱又於今」诗人敏感的察觉台湾割让恐是积弱不堪的清廷即将崩溃的前兆，中国恐怕也无法自保。「入山冷眼观时局，荆棘铜驼感慨深」但面对紊乱的时局，自己也无能为力，只能冷眼旁观，但句尾的「感慨深」显现作者仍旧心系百姓的情怀。第五首「英雄退步即神仙，火气消除《道德》篇」强调自己以後要研读老子向神仙之道迈进，但後半「我不神仙聊剑侠，雠头斩尽再昇天」其实还是无法忘怀世事，所以说还未成仙的话就姑且当剑侠，斩尽仇敌後再升天，仍不失豪迈侠义之气。第六首「乱世团圆骨肉难，弟兄离别正心酸」叙述在乱世中家乡陷入异族之手，家庭也四分五裂，兄弟无法团聚，「奉亲且作渔樵隐，到处名山可挂单」自己有幸还能侍奉双亲隐居故乡，从此淡泊名利学和尚云游四海随处寄宿。〈离台诗〉生动刻画出台湾人民面临割让时的心态，充满无奈、不满、愤怒、失望。也表达知识分子在无法力挽狂澜的情况下，只能选择隐居不问世事，但又无法坐视国家败亡的矛盾心情。(黄美玲撰写)
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