- 大西吉寿、佐山融吉着，陈万春译，《生番传说集》台北：中国口传文学学会，未出版。
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根据族人的口述历史，据说祖先是追逐白鹿後发现此地而举族迁徙定居的，所以逐鹿传说一直为邵族人所津津乐道。根据大西吉寿、佐山融吉《生番传说集》采录到的故事，内容如下：
古时候，我祖先中有名叫伊西南可弯、帕拉贝、伊西潘托夏、塔克西塔罗蔓、他库西央的五人。有一次，去中央山脉打猎，看到一只白鹿掠过眼前，他们追寻牠的踪迹，最後来到日月潭。白鹿无路可退，跃入水中逃走。他们虽用弓箭射牠，但没有用，水又深得无法涉渡。这时忽然看见老鼠乘在肖楠木片上面，用尾巴作舵渡水。因而立刻刳木为舟，削桧木做成舵，得以顺利渡过湖水，抓到白鹿。当时，船应允正在湖岸的土人的乞求，送给他们。我们的独木舟就是这样建造的。（p276）
另外，观光局日月潭国家风景区管理处所记载的日月潭逐鹿，文本如下：
邵族人说他们的祖先原来住在阿里山。（也有另外一说，说是原来住在台南府城附近。）在很久很久以前，邵族的一队猎人在山中打猎时，发现了一只肥硕的大白鹿（lhkaribush qnuwan），大夥儿於是驱赶着猎狗，一路翻山越岭地追大白鹿，邵族祖先在追逐白鹿进入深山後，沿路在树林上以猎刀削下一片树皮做为路标记号，追了好几天正当大家精疲力尽时，看到眼前竟然展现出一片湖光水色，邵族人追逐的那头白鹿走投无路，冲入了湖泊之中，就这样消失了，猎人们只好在土亭仔（puzi）一带狩猎，猎得许多山羌，并在潭边宰杀，猎人们用潭水清洗内脏时，红色的血和内脏吸引来多得数不清的鱼类争食，随行的长者族人把捞得的鱼类谨慎地先试食一番，不但没有中毒，而且发现湖中的鱼群美味可口到极点，其後才允许青壮年的族人食用。大家真是高兴极了，湖泊区不但景色优美怡人，而且湖中有那麽多取之不尽的鱼类，这真是上天赐给族人安居的好处所，於是赶紧循着削下树皮的记号回到原社去带来族人，从此邵族就在日月潭定居下来，日月潭变成了他们的故乡。
传说的历史叙述邵族祖先如何追逐白鹿而发现日月潭、因应环境所建造的独木舟、白鹿的牺牲引来数不清的鱼类，甚至族人迁徙他乡等等，彷佛白鹿并非任意的猎物。事实上，邵族人传述的白鹿传奇，有的版本还强调白鹿的出现宛如献礼，是祖灵藉白鹿的带领，让子孙找到丰美的日月潭。就此观来，口述历史里的原始思维，正透过动物的圣显展示地方的神圣性，间接宣告人类被应许之地。
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