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在陈映真人生中有两件大事影响他甚钜,一为1958年养父的去世,一为1968年「民主台湾联盟事件」。1958年养父去世後,家道遽而中落,因之而来的挫折和困辱情绪,在他易感的青少年时代留下了很深的烙印,家道沦落的灰黯记忆,造成早期(1959-1961)作品苍白惨绿的色调;〈面摊〉、〈我的弟弟康雄〉、〈故乡〉等小说皆可见此特色。1961年,陈映真文风一转,转向冷静、理性、写实,有《将军族》、《唐倩的喜剧》等小说。1968年,陈映真原受邀赴美参加美国爱荷华大学(University of Iowa)「国际作家工作坊」(Writers' Workshop),却因前一年与友人共同筹组「民主台湾联盟」,被政府以该组织聚读马列共党主义、鲁迅等左翼书册及为共产党宣传等罪名遭到逮捕入狱。
1975年出狱後,陈映真以旧作结集出版《第一件差事》及《将军族》2本小说集复出文坛,并以许南村的笔名发表〈试论陈映真〉,做为与过去自我的、小知识分子偏执的告别。1977年6月以〈乡土文学的盲点〉一文加入乡土文学论战,紧接着7月又发表〈文学来自社会反映社会〉,引用王拓「乡土文学」之说,而认为「乡土文学」是具有反帝、反封建特性之中国民族主义文学。1977年8月,彭歌於《联合副刊》发表之〈不谈人性?何有文学〉直接抨击陈映真的作品常依循某种公式来写作,文学沦为器具化,并针对陈映真的〈试论陈映真〉进而分析、批判与质疑他的「强烈党派性」,陈映真亦回文还击。文章来来回回之间,陈映真身为论战中心的乡土派主将之一,除了不畏敏感时局与白色恐怖的政治威胁,不断发表评论来说明自我论点,并一一回击质疑他的官方反乡土派。1978年发表〈贺大哥〉和〈夜行货车〉等小说,站在第三世界立场探讨跨国企业对第三世界在经济、文化上的侵略,以鲜明的形象描绘出第三世界民众心灵的污染、扭曲和颓废,或是抗拒与挣扎。
1980年代,随着政治、社会风气渐趋自由,陈映真自1984年开始把1950年代的真实状况写成《铃铛花》、《山路》等政治小说。1987年与胡秋原等人共同成立「中国统一联盟」,并担任首届主席。1990年後经常往返中国大陆与台湾两地。1996年获中国社科院授予荣誉高级研究员。2006年9月因中风入住中国北京朝阳医院,一度转好,却在10月二度中风,一度陷入重度昏迷,幸而意识恢复。
陈映真是位知性的思索型作家,将思想投注於文学创作及评论当中,除上述之小说外,尚有散文、随笔、文学评论等,其中,文学评论有《知识人的偏执》、《孤儿的历史、历史的孤儿》、《西川满与台湾文学》、《中国结》等结集。虽因国族认同立场与部分文坛人士不合,在文艺理论上时和文坛人士看法有所龃龉而打起笔仗,於台湾文学史上颇受争议,但在思想上的历史纵深,和以「人」为本的小说创作,在台湾文学史上之地位及影响不容小觑。
中文关键字: 乡土作家 , 许南村 , 第三世界
英文关键字Regional literature writer
参考资料
延伸阅读