◣枯树逢春的意思◥
义参「枯木逢春」。见「枯木逢春」条。
◣枯树逢春的典故来源◥
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敦煌变文《山远公话》(据《敦煌变文集新书.卷六》引)是日远公1>由2>(犹)如临崖枯木,再得逢春。亦似钩锢(沟涸)之鱼,蒙放却归江海。天生意气,不与凡同,骨貌神姿,世人之罕有。重声钟罄(磬),再举经题,为众宣扬。
〔注解〕(1)远公:指释慧远(西元334~416),俗姓贾,东晋雁门楼烦人。初学儒家、老、庄,二十一岁往太行恒山参见道安,听讲《般若经》,遂从而出家。後入庐山住东林寺,领众修道。善於般若,并兼倡阿毗昙、戒律、禅法。因此中观、戒律、禅、教及关中胜义,都仗慧远而流播南方。曾与刘遗民等人,在阿弥陀像前立誓,共期往生净土,故後世净土宗尊为初祖。着名弟子有慧观、僧济、法安等,另有雷次宗传其礼学。(2)由:通「犹」。
◣枯树逢春是谁的典故 枯树逢春典故解析◥
此处所列为「枯木逢春」之典故说明,提供参考。
《敦煌变文集新书.卷六.山远公话》中的「是日远公由(犹)如临崖枯木,再得逢春」二句话,是描述慧远重新登上高座为众人讲经,就像乾枯的树木遇上了春天,又恢复了生命力。後来「枯木逢春」这句成语就从这里演变而出,用来比喻虽处於绝境却重获生机,或劣境忽然转好。
Ku Shu Feng Chun