◣比比皆然的意思◥
义参「比比皆是」。见「比比皆是」条。
◣比比皆然的典故来源◥
此处所列为「比比皆是」之典源,提供参考。
《战国策.秦策一》张仪说秦王曰:「臣闻之,弗知而言为不智,知而不言为不忠。为人臣不忠当死,言不审亦当死。虽然,臣愿悉言所闻,大王裁其罪。臣闻,天下阴燕阳魏,连荆固齐,收余韩成从,将西南以与秦为难。臣窃笑之。……今秦出号令而行赏罚,不攻无攻相事也。出其父母怀衽1>之中,生未尝见寇也,闻战顿足徒裼2>,犯白刃,蹈煨炭3>,断死於前者比比4>是也。……」
〔注解〕(1)怀衽:怀抱,胸前衣襟。衽,衣襟。(2)顿足徒裼:以脚跺地,空手露体。徒,空。裼,音ㄒ|ˊ,袒露。(3)煨炭:热灰火炭。煨,音ㄨㄟ,热灰。(4)比比:宋鲍彪本《战国策》「比」下多一「比」字,兹据补。
◣比比皆然是谁的典故 比比皆然典故解析◥
此处所列为「比比皆是」之典故说明,提供参考。
张仪是战国时代有名的谋士,《战国策.秦策一》里记载他游说秦惠王,向秦王分析当时的国际情势,提出自己的连横政策,以打破六国合纵之约,进而统一天下。他认为六国普遍国库空虚,赏罚不明,以致军民到了战场上,看到敌人都四处逃散,然後怪罪人民不能效忠。其实这都是制度上的不公,赏罚不明确所造成的。而秦国制度完备,信赏必罚,人民「闻战顿足徒裼,犯白刃,蹈煨炭,断死於前者比是也」,意谓:人民都勇於赴死,为国家效命,不怕刀枪火炭,断然战死沙场之人「比比是也」。因此,秦国有实力并吞六国,只要政策得当。就用「比肩」来表示很多。後来「比比皆是」这个成语就从「比是也」演变而出,用来形容到处都是。
Bi Bi Jie Ran