◣意思◥
义参「纵虎归山」。见「纵虎归山」条。
◣典故来源◥
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《零陵先贤传》（据《三国志．卷三九．蜀书．刘巴传》裴松之注引）璋1>遣法正迎刘备2>，巴3>谏曰：「备，雄人也，入必为害，不可内4>也。」既入，巴复谏曰：「若使备讨张鲁5>，是放虎於山林也。」璋不听。巴闭门称疾。备攻成都，令军中曰：「其有害巴者，诛及三族6>。」及得巴，甚喜。
〔注解〕(1)璋：刘璋（？～西元２１９），东汉末江夏竟陵人，字季玉，刘焉之子，袭父为益州牧。汉献帝建安十九年，刘备围成都，璋降。(2)刘备：西元１６１～２２３，字玄德，河北涿县人，汉景帝之子中山靖王刘胜的後代，为三国蜀汉开国君王。东汉灵帝末年，讨黄巾贼有功，遂为安喜县尉。密诛曹操不成，潜逃。三顾茅庐始得诸葛亮辅佐。後与孙权联合大败曹操於赤壁，取得益州与汉中，自立为汉中王。西元二二一年，於成都即位称帝，国号汉，年号建章。伐东吴兵败，损失惨重，退回白帝城，因病崩逝，享年六十二，諡号昭烈帝，史称为「刘先主」。(3)巴：刘巴（？～西元２２２），三国蜀零陵烝阳人，字子初。少有名，刘表多次荐举不就。初依曹操，後归刘璋。刘备攻取益州後，刘巴归附。多奇谋良策，诸葛亮曾称赞说︰「运筹策於帷幄之中，吾不如子初远矣。」(4)内：音ㄋㄚˋ，通「纳」，接纳。(5)张鲁：字公祺，东汉末沛国丰人，生卒年不详。献帝初平二年，创五斗米道教民，据巴、汉三十年，附者甚众。建安二十年，曹操征伐，鲁出降，拜镇南将军，封阆中侯。卒諡原。(6)三族：指父族、母族、妻族。
◣典故说明◥
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老虎是一种猛兽，会伤害人畜，如果把抓到的老虎又放回山中，将来有可能再次为害，同样的，如果把抓到的敌人放走，也将为自己带来後患无穷。《零陵先贤传》记载了一个关於「纵虎归山」的故事：三国时的刘璋为益州牧，他的部下张松对他有所不满，刚好曹操打算派将领去讨伐占领汉中的张鲁，刘璋担心自己会被派去，想找人代替。张松就趁机献计，认为可以把刘备请到成都来，派他去攻打张鲁。刘巴知道这件事之後，便极力劝阻，他认为刘备的野心过大，如果把他请来，一定会蒙受其害。刘璋不听。後来刘璋派刘备去征伐张鲁，刘巴又上谏，说︰「若使备讨张鲁，是放虎於山林也。」意思是说，刘备的野心太大，如今让他在外拥兵自重，就好像把老虎放回山林，将来一定後患无穷。刘璋仍然不听。次年，刘备果然还兵包围成都，刘璋猝不及防，只好投降。後来「纵虎归山」这句成语就从这里演变而出，用来比喻放走敌人，後患无穷。
Fang Hu Yi Huan