◣意思◥
义参「目不交睫」。见「目不交睫」条。
◣典故来源◥
此处所列为「目不交睫」之典故来源,提供参考。
#《史记.卷一○一.袁盎错列传.袁盎》淮南王至雍,病死,闻,上辍食,哭甚哀。盎入,顿首请罪。上曰:「以不用公言至此。」盎曰:「上自宽,此往事,岂可悔哉!且陛下有高世之行者三,此不足以毁名。」上曰:「吾高世行三者何事?」盎曰:「陛下居代时,太后尝病,三年,陛下不交睫,不解衣,汤药非陛下口所尝弗进。夫曾参1>以布衣2>犹难之,今陛下亲以王者修之,过曾参孝远矣。夫诸吕用事,大臣专制,然陛下从代乘六乘传驰不测之渊,虽贲育之勇不及陛下。陛下至代邸,西向让天子位者再,南面让天子位者三。夫许由一让,而陛下五以天下让,过许由四矣。且陛下迁淮南王,欲以苦其志,使改过,有司卫不谨,故病死。」於是上乃解,曰:「将奈何?」盎曰:「淮南王有三子,唯在陛下耳。」於是文帝立其三子皆为王。盎由此名重朝廷。
〔注解〕(1)曾参:西元前505~前436,春秋时鲁国武城(在今山东省费县西南)人,字子舆。曾点之子,为孔子弟子。性至孝,相传《大学》为其所述;又作《孝经》,以其学传子思,子思传孟子。後世尊称为宗圣、曾子。(2)布衣:平民。
〔参考资料〕另可参考:汉.荀悦《前汉纪.卷七.文帝纪上》
◣典故说明◥
此处所列为「目不交睫」之典故说明,提供参考。
西汉文帝刘恒是历史上有名的皇帝,性格宽和,仁孝恭俭,废除了许多残酷的刑罚。袁盎则是文帝时的大臣,常能提出有益的建言。文帝时,淮南王刘长自恃为宗室亲族,不把朝廷放在眼里,数度抗旨,无视於法制的存在。据《史记.卷一○一.袁盎错列传.袁盎》载,当时袁盎就曾预言此人将危害社稷,但为顾及宗室之情,文帝未加以制裁。後来淮南王果真起兵谋反,文帝平乱後将其流放,不料却病死於途中。文帝得知刘长的死讯,极为自责与伤心,饮食不入,袁盎於是举了三项文帝值得称颂的事迹以宽慰之。其中之一为事母至孝:有一次,母亲薄太后身患重病,而且病了三年之久。在此期间,文帝丝毫不敢怠慢,「不交睫,不解衣」地照顾侍候,煎好的汤药也一定先亲自嚐过才拿给母亲服用。袁盎以为文帝虽贵为王者之尊,然其孝行却胜过以孝闻名的曾参,更显得难能可贵。「不交睫,不解衣」,形容文帝不睡觉,不宽衣,时时刻刻在母亲身侧照料。这样的形容虽然过於夸大,但文帝亲侍汤药的行为确实值得称颂,也因而成为历史上着名的二十四孝之一。「目不交睫」这句成语就从这里演变而出,用来比喻人忙碌或心情不安而不能入眠。
Jie Bu De Jiao