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民望所归的意思 民望所归的典故
2017-05-15 02:06:45   来源:   点击:

     ◣意思◥

    义参「众望所归」。见「众望所归」条。

     ◣典故来源◥

    此处所列为「众望所归」之典故来源,提供参考。

    #《高僧传.卷一.晋长安帛远》1>帛远,字法祖,本姓万氏,河内人。父威达以儒雅知名,州府辟命皆不赴。祖少发道心,启父出家,辞理切至,父不能夺,遂改服从道。……祖见群雄交争,干戈方始,志欲潜遁陇右,以保雅操。会张辅为秦州刺史,镇陇上,祖与之俱行。辅以祖名德显着,众望所归,欲令反服2>,为己僚佐3>。祖固志不移,由是结憾。

    〔注解〕(1)典故或见於《晋书.卷六○.解系等列传》。(2)反服:脱下僧服而穿军服。此指还俗。(3)僚佐:助理事务的部属。

    〔参考资料〕《晋书.卷六○.解系等列传》史臣曰:「自永嘉荡覆,宇内横流,亿兆靡依,人神乏主。于时武皇之胤,惟有建兴,众望攸归,曾无与二。阎鼎等忠存社稷,志在经纶,乃契阔艰难,扶持幼孺,遂得纂尧承绪,祀夏配天,校绩论功,有足称矣。然而抗滔天之巨寇,接雕弊之余基,威略未申,寻至倾覆。昔宗周遭犬戎而东徙,有晋违犷狄而西迁,彼既灵庆悠长,此则祸难遄及,岂愍皇地非奥主,将綝允材谢辅臣,何修短之殊途,而成败之异数者也?」

     ◣典故说明◥

    此处所列为「众望所归」之典故说明,提供参考。

    晋朝高僧帛远,字法祖,河内人,博学多闻,通梵晋语,於方等经深有研究。他在长安建造佛寺,从事讲习,听众常达千人。河间王司马顒对之崇敬有加,帛远因而声闻关陇。後来关中大乱,帛远潜遁陇右,以保雅操。当时张辅为秦州剌史,镇守陇上。张辅觉得帛远的名德显着,「众望所归」,就屡次劝帛远还俗来当自己的幕僚,但帛远拒不接受,於是结怨。後因他人的谗言,帛远被张辅所杀。「众望所归」这句成语,用来指深得众人拥护、爱戴。

    Min Wang Suo Gui

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