◣意思◥
义参「逢场作戏」。见「逢场作戏」条。
◣典故来源◥
此处所列为「逢场作戏」之典故来源,提供参考。
#《景德传灯录.卷六.江西道一禅师》有小师行脚回,於师前画个圆相,就上礼拜了,立,师云:「汝莫欲作佛否?」云:「某甲不解捏目。」师云:「吾不如汝。」小师不对。邓隐峰辞师,师云:「什麽处去?」对云:「石头去。」师云:「石头路滑。」对云:「竿木随身,逢场作戏。」便去。
〔参考资料〕另可参考:《五灯会元.卷三.江西马祖道一禅师》
◣典故说明◥
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「逢场作戏」原指江湖卖艺之人到了可以表演的地方就开场,在《景德传灯录》中描述邓隐峰辞别道一禅师,禅师问他要去哪里,他说去石头大师之处,禅师告诉他:「石头路滑。」意思是从石头大师那儿很难学到东西。邓隐峰却回答说:「竿木随身,逢场作戏。」「竿木」是架野台的木材,江湖艺人随身携带,遇到适合的场地就可以架台开演,在禅宗语录中多指悟道不拘时间地点。之後「逢场作戏」又引申出藉着机会游戏一番。如:宋.苏轼〈南歌子.日簿花房绽〉词:「借君拍板与门槌,我也逢场作戏莫相疑。」这阕词是苏轼有天带着歌妓去拜见大通禅师,见大通禅师脸色不悦,便作这首小诗让歌妓吟唱。其中「逢场作戏」已转为藉机娱乐一下之意。後来「逢场作戏」就被用来比喻随事应景,藉机游戏玩耍一番,并非正经。
Dang Chang Zuo Xi