现在一般人都认为：这仅仅是个导火线，拓跋焘早就想杀他了。
1、得罪了“有形”势力——鲜卑贵族。崔浩是个汉人，主张全盘汉化，废除鲜卑贵族的特权，把鲜卑人的等级按照汉人的传统重新划分。鲜卑人怒不可遏：那我们不就是忘记老祖宗，抛弃一切民族文化，听一个异族人来摆布。
这股势力的“领袖”是太子拓跋晃。拓跋焘远征，拓跋晃监国时，崔浩不把这个小孩放在眼里。一次推荐了几十个人为郡守，太子不同意，崔浩也不让步，仗着受皇上宠信，逼迫太子最终签字。
整个鲜卑派都看不惯他的跋扈，和崔浩常常在朝中破口大骂，双方势同水火。
3、得罪了“无形”势力——佛教徒。他主张灭佛做得太绝，而佛教早已深入到北魏的每个毛孔，民间群情汹汹：崔浩应该下十八层地狱。
拓跋焘杀他，是为了平息众人心中久压的怨恨，也就是说，崔浩只是权力斗争的牺牲品而已。
崔浩被抓时，囚禁在一个笼子里面，去刑场的路上，几十个押送的士兵虐待他，一起在他头上撒尿，崔浩的惨叫声很远都能听到。两旁的百姓纷纷叫好：善有善报、恶有恶报，上天有眼啊。
还有一种说法，崔浩因为一直主张汉化，宋文帝派出“间谍”暗中策反他。崔浩是否答应已不清楚，但他没有把这件事向拓跋焘汇报，事后被人告密。拓跋焘想到最亲近的人居然“私通南匪”，感觉受到蒙骗、愚弄，才痛下杀手。
不管如何，一个聪明绝顶的人是自掘了坟墓。他死后，宋文帝和拓跋焘的第二次大规模的“交手”开始了。
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