秦禹：据说明朝的朱允炆的生死也是明代一不解之谜，有人说他真的死了，也有说他逃出出家，特别好奇这个，现代是否有相关考察?
樊树志：建文四年(1402年)七月，燕王朱棣率军打进首都南京，建文帝朱允炆下落不明，有的说自焚而死，有的说出宫逃亡，扑朔迷离。朱棣表面上说起兵是为了“清君侧”，其实是自己想当皇帝。为了夺取帝位，必须宣称建文帝已经死亡，否则他就不可能称帝。登上皇帝宝座的朱棣为了粉饰篡位的合法性，指使臣下掩盖历史真相，《明成祖实录》写道：“建文君欲出迎，左右悉散，唯内侍数人而已，乃叹曰：‘我何面目相见耶!’遂阖宫自焚。”这并非事实真相。具有讽刺意义的是，朱棣自己也不相信朱允炆自焚而死。
永乐五年(1407年)朱棣派遣户科都给事中胡濙，以寻访张邋遢(张三丰)为幌子，暗中侦查朱允炆的踪迹，达十四年之久。他派遣郑和下西洋，最初也有寻找建文帝的动机，后来得知建文帝流亡西南地区，才打消了这个念头。孟森《建文逊国考》说：“果如横云所言，成祖(朱棣)命中使(太监)出其尸于火，已验明的系建文，始以礼葬，则何必疑于人言，分遣胡濙、郑和辈海内海外，遍行大索二十余年之久?”逻辑严谨的反问，直指朱棣内心深处：公开宣称建文帝自焚而死是为了夺取帝位，暗中派人侦查他的下落是为了防止他东山再起。
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祝允明《野记》，史仲彬《致身录》，程济《从亡随笔》，郑晓《建文逊国记》等，都写到建文帝朱允炆逃亡而又复出的事迹。万历皇帝还向内阁首辅张居正询问建文帝的下落，张居正告诉他：“国史不载此事，但先朝故老相传言，建文当靖难师入城，即削发披缁从间道走出，人无之道。至正统间，忽于云南邮壁上题诗一首，有‘沦落江湖数十秋’之句。有一御史觉其有异，召而问之。老僧坐地不跪，曰：‘吾欲归骨故园。’乃验知为建文也。御史以闻(报告朝廷)，遂驿召来京，入宫验之，良是。是年已七八十矣。”张居正还把建文帝流亡时所写的诗句“沦落江湖数十秋，归来白发已盈头。乾坤有恨家何在?江汉无情水自流”，念给他听。英宗皇帝把他接回宫中养老，人们称他“老佛”。“老佛”寿终正寝后，葬于西山，不树不封——成为一座无名墓。
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