带着这些疑问，我们先来探讨被世人讥讽了千年的，关于武则天养男宠的问题。被诟病了一千多年之后，现代人似乎更倾向于这样的观点：男女平等，男皇帝可以三宫六院，为什么女皇帝就不可以有男妃?在这件事上指责武则天，实在是太封建了些。
女皇养男妃，实际操作起来，和男皇帝纳妃妾还是无法完全“平等相当”的，可是我们细想一想，女皇养男妃，实际操作起来，和男皇帝纳妃妾还是无法完全“平等相当”的。
封建社会的女人，受后天生长环境所限，绝大多数都没什么见识，没什么行事能力，一朝选在君王侧后，只能任由君主随意摆布，命运被动地掌握在他人手中，连赵飞燕、赵合德这样手腕高超，把皇帝玩弄于股掌之中的人物，在不慎让皇帝死在自己床上后，也只有乖乖束手就擒，悬梁自尽的份。
五千年来敢于谋害皇帝的宫女，好像也就只有明朝的那什么杨金英、邢翠莲，好像最后因为手笨还没成功，最后也是束手就擒，被凌迟处死了。所以说，男皇帝在宫里，不管身边的妃嫔、宫女对他有无怨气，可以保证基本上是安全的。
但女皇帝身边养的“男妃”就不同了。即使是张易之、张昌宗这样涂脂抹粉，姨声娘气地傍富婆的古代鸭子，他们必竟也是有着相当行事能力的男人，是从小受着男权社会的教育长大的男人，他们虽然入宫侍奉女主，但并不像女人那样被关在深宫中，照样在宫外可以从事社会活动。
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这样看来，一个年过八旬，病卧在床的老妇人，身边却是两个大男人侍奉，在安全保卫方面的确大成隐患，也难怪朝臣们会纷纷上书奏谏，也实在不能全怪朝臣们是封建思想作祟。我们再来看看张易之、张昌宗兄弟，当女皇卧病时，以他们的性格，站在他们的立场，会有怎样的情绪?据史书记载，张氏兄弟的人品很差，仗着女皇的宠爱与袒护，受贿卖官，欺扰百姓，奢侈腐化，陷害忠良，甚至还有谋逆的野心!实际上，不管他们私德如何，这两个人的处境其实是很可悲的，无论女皇在世时如何地风光，一旦女皇驾崩，等待着的只有为君主殉死的命运。那么，当女皇年事渐高，最终抱病之时，这两个向来就充满了强烈的欲望的“面首”，难道就甘心乖乖地束手等待着末日的来临吗?难道他们就不会想到，利用自己最为接近皇权中心的身份，放手一搏吗?
据史料记载，女皇最后几个月卧床不起，连大臣都见不到她一面，仅只有二张在她身边之时，屡次有人作“飞书”在街头张贴，说“易之兄弟谋反”。虽然史料并未记载张氏兄弟有何具体落实的谋反行为，但这些迹象，绝对是无风不起浪!
又据说，张易之刚建好一座宅邸，晚上就有人扮成鬼在墙上写“鬼字”：“能得几时?”次日张易之发现后令人刮去，但第二天晚上又有字迹出现，如此反复好几天都是如此，张易之只得在“鬼书”后面加题了一句：“一日即足。”
此后鬼书再未出现过。这个诡异的故事，是否暗示着深宫中已发生了极其隐秘的变故?张易之的兄弟张昌仪也曾对人说：“丈夫当如此：今时千人推我不能倒，及其败也，万人擎我不能起!”以他们的处境，心中对未来抱有恐惧是正常的，但能将恐惧化作这样的言语对他人道出，令人无法相信他们会束手待毙，毫无行动!
至于史书上记载的什么张氏兄弟被斩于殿门外后，女皇如何在寝宫内闻变惊起，和桓彦范、李湛、崔玄暐等人经过几个回合的对话，乃至最后的返榻卧，不复言之类，读起来总觉得编造痕迹太重，应该是史官煞费苦心地编出来掩盖更加不能公之于天下的皇室丑闻的吧。毕竟，如果男皇帝被身边的某个狐狸精害死了，像汉成帝死在宠妃赵合德的床上，虽然也很不光彩，但还不至于难堪到无法在史书上如实记载的。
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