戚继光是中华民族长河中不会暗淡的星辰，文武双全的戚继光出生在倭寇动乱的明朝，当时中央朝廷重文轻武的现象十分明显，在国家动荡之际，戚继光断然选择弃文从武，在好友的劝阻下，戚继光选择参军入伍，这一步也决定了戚继光一生注定与风餐露宿的军旅生活有关，同时也失去了世俗人渴望的荣华富贵;在荣华富贵面前选择马革裹尸，深知民族大义也是戚继光的品质之一。
忠贞不二、为民族誓死而战也是戚继光的品质之一，与很多民族英雄一样，戚继光在军事方面有着不同寻常的天赋，在他的带领下，横行的倭寇屡遭打击，多场战斗中利用自己的排兵布阵击败占有绝对优势的倭寇，戚继光的名字响彻在神州大地;对于戚家军的应用善战，倭寇也是无策，最终想出了诏安计策，给予戚继光用不完的荣华富贵，但是以民族存亡为己任的戚继光断然放弃倭寇开出的一切条件，誓死保卫华夏大地的每一寸领土。
创新、大胆、敢于实践的不屈不挠也是戚继光的品质之一，戚继光的队伍中都是一些没有军事素养的农民，国难当头，戚继光大胆编制农民队伍，戚家军在戚继光的调教下，在战场上十分应用，在与倭寇长达十几年的对峙中，戚继光屡次告诫，未尝一败;除此之外，戚继光针对倭寇的武器和排兵布阵改良武器，生产可以克制对手的新武器，阵法也是有着很大的突破。
戚继光的诗
戚继光在诗歌领域也有不俗的建树，至今仍有诗篇在世间流传。比如《马上作》、《望阙台》、《行边》等都是戚继光的诗的代表作。诗歌《望阙台》是戚继光所作的一首励志诗歌，全诗以豪迈的诗句展现了诗人保家卫国的决心和信心。
《望阙台》全诗内容为：“十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。”诗歌开头一句，戚继光用“十年”一词总结出了自己征战岁月，从中体现了诗人常年抗击倭寇的经历。“海色”两字表现了诗人在沿海一带驻扎，对抗倭寇来袭，保卫明朝海域安全的事情。第一句诗歌间接地交代了诗人的地点和工作，具有承上启下作用。第二句中，诗人用“孤臣”两字展现了自己身处的状态，即孤单和孤立无援。孤单体现在戚继光在东南沿海驻扎，远离了朝廷和家人。孤立无援体现在诗人只身一人在东南一带抗击倭寇，当年和自己一同抗倭的将领汪道昆遭遇了朝中官员的弹劾，最终被圣上免官。这件事情引发可戚继光的伤感之情，他以“孤”字概括了自己的心境和环境。后两句诗句中，戚继光以“血”和“红叶”两个意象展现了自己对抗击倭寇的信心和决心。后两句诗歌也成为了经典励志语句，深得后人传唱。
除此之外，诗句“蓟门桃李应何限，岁岁不知春去来”是戚继光所写诗歌作品《行边》中的两句，也是戚继光的诗代表作品之一。
马上作 戚继光
戚继光是一位博学多才的将士，他擅长诗歌和书法，洞悉军事和文学。戚继光一生留有丰富的作品，比如诗歌《马上作》就是戚继光的代表诗作之一。《马上作》是戚继光所写的一首七言绝句，诗中反映了诗人南北征战的戎马生涯，体现了戚继光保卫国家的雄心壮志。
《马上作》诗歌内容为：“南北驱驰报主情，江花边月笑平生。一年三百六十日，多是横戈马上行。”全诗共有二十八个字，是戚继光守卫蒙古边境时期所写的作品。
前两句用“南北”一词写出了诗人在空间上的跨越。戚继光从东南沿海到蒙古边境都留下了他的足迹，从中体现了戚继光征战四方的作战历程。接着，用“报主情”三个字体现了戚继光忠义品质。对个人而言，戚继光也喜欢过安定祥和的日子，但是为了国家安定、百姓安稳，戚继光宁愿奔赴在南北战场，为保家卫国作出努力。第二句中，诗人用“笑”一字，展现了戚继光豪迈乐观的精神。为了抗击侵犯明朝疆土的敌军，戚继光看过一路上的美好风光，也在深夜十分途径过悄无人迹的边境。第三句中，诗人用“三百六十日”指出自己日复一日的人生轨迹。看似平常的一年时光，对戚继光来说，每一场战争都是惊险的。最后一句，诗人用“马上行”三字点名了诗歌主题《马上行》，表现了诗人忠于国家，热爱百姓的爱国主义情操。
戚继光名言
戚继光是家喻户晓的民族英雄。戚继光一生致力于抗击倭寇，他常年驻扎在东南沿海一带，为保卫明朝海事领域安全作出了不可磨灭的贡献。戚继光不但是位出色的军事家，他还是位著名的诗人和书法家。在文学上，戚继光留有大量的名言警句，后来成为激励世人前进的座右铭。
“养心莫若寡欲,至乐无如读书”是戚继光名言之一。从这句话中可以得知戚继光对读书做学问的真知灼见。戚继光认为，要想修养身心最好的办法就是清心寡欲，而人生最快乐的事情莫过于读书带来的欢愉。这句话是戚继光在实践出总结出来的道理，和佛教主张的修行思想一样，如果一个人想要有建康愉悦的身心，那么就要忘却名利追逐。只有个体没有了欲望，心里的负担才会变轻，随之也会带来身体上的畅轻。古语有云“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，在戚继光看来，读书是一件无比享受和愉快的事情。能在知识的海洋中自由自在的徜徉，的确是一件非常开心的事情。这句名言也是戚继光的座右铭，他时刻提醒自己要对知识有孜孜不倦的追求精神。