武则天有个亲戚，是个小女孩，因为父亲很早去世，按照传统，进入皇宫，由武则天负责带大，随后在公元705年，到公元713年，风云变幻，各路人马都走到了台前。
大唐的权力，从李显传到韦后，从李旦传到李隆基，最后打败太平公主，李隆基荣升新皇帝，搬入皇宫，和武氏第一次相遇。
在茫茫人海中看了一眼，并没有引起波澜，宰相们添油加醋的警告，使李隆基对武氏，产生了兴趣，最后走到了一起，生了七个娃，前面死了仨。
为了保护孩子，伤心的武氏，决定走上夺权的老路，由李隆基封为惠妃，地位堪比皇后，挤掉李隆基的原配王氏，然后，将目光转向了太子。
太子李瑛在李隆基所有的儿子中，排行第二，据说因为老大身上有缺陷，为了不影响唐朝皇帝的整体颜值，李隆基才临时决定，立了老二做太子，但是在武惠妃向皇帝打了小报告后，李隆基却发现了一个新的问题。
政事堂中，作为宰相的首辅，和太子关系很不平常，太密切了，太子和权臣结合，成了李隆基的心病，从这时候起，皇帝有了废立太子的打算，今天历史崔要介绍的人物，就是那位支持太子的宰相，张九龄。
张九龄是历史四大宰相系列的最后一位：
1、张说，策论天下第一的唐朝宰相
2、宋璟，唐朝的纪检干部
3、李隆基时代的总设计师姚崇
张九龄，公元678年，在广东韶关市出生，张家能在韶关落脚，是从他爷爷的爸爸那辈开始的，张九龄的曾祖父叫张君政，是韶关长史，按照职位，属于副市长的级别。
张君政的长史，在这里做了十几年，因为人际关系处理的不错，儿子、孙子都进入了官场，但是官不大，类似县令、参军的位置，直到张九龄的出现。
经过祖辈三代人的打拼，张家在广东，算是根深蒂固，和官场的大人物，也能联系上，而张九龄从小读书成绩很好，为了孙子能有一个更好的前途，家人们从张九龄的小时候，就开始了铺路。
能进入官场，名声特别重要，这意味着起点比别人更高。
唐朝早期的诗人王勃，经过家人的安排，和当朝宰相取得了联系，通过写信，发表自己写的诗篇，为的就是得到宰相的一句好评：此神童也!
在文人圈，有了这句评语，名气就算打响了。
自古文无第一，武无第二，文章写的好不好，主观因素太多了，大家觉得你有名，那文章自然是好的，这个在唐朝的科举考试中，影响非常大。
诗人陈子昂，上京赶考了两次，都是名落孙山，后来出一千两银子，买了把胡琴，将文章自比胡琴，珍贵却没人赏识，为了引起重视，直接把胡琴砸了个稀巴烂，从而成名，第二年，就得了个进士及第。
张九龄的家族，打通不了宰相的门路，在广东，还是吃得开的，所以第一封信，他写给了广州刺史王方庆。
结果就简单了，王方庆给张九龄的评价：此子必能致远。
当然，张九龄本身的水平，还是不错的，毕竟到了王方庆这种级别的官员，如果对方能力不达标，要开口给个极高的评价，等于砸了自己招牌，钱再多，也是不会干的。
公元702年，24岁的张九龄考中进士。
一年后，张九龄写了第二封信，对方是策论排名第一的张说。
张说是文化圈的名人，看到张九龄的信，也很欣赏，但是能为张九龄说话，除了信的内容，还有一个原因，就是当时张说落魄了。
因为帮宰相魏元忠说话，被流放到广西，路过韶州，张九龄的父亲就安排，让张说给小家伙一个评语。
为了这个评语，张家给张说的好处，无非是在他落魄的时候，保证吃饱穿暖，不会受罪。
这是张九龄和张说的第一次见面，此后两家的关系，上升到了一个新的高度。
张说是一个知恩图报的人，神龙革命后，回到京城，开启了自己辉煌的职业生涯，三次当选宰相，为了当年的一个承诺，把张九龄当成了自己人，因为两人都姓张，结成了本家亲戚。
对于张九龄来说，投奔张说，是进入仕途的捷径，但不可避免的是，张九龄的职业生涯，和张说捆绑在了一起。
公元713年，张说被贬为岳州刺史，随后张九龄也被姚崇罢免，回了家。
为了摆脱张说的影响，张九龄做了一件，当时看来特别无私的事情，向中央上交提案，内容是修建梅岭古道。
梅岭古道从广东的南雄市，到江西大余县，是条山道，在秦朝，也有一条，主要用于军事，因为年久失修，加上路也造的不好，通行不便，张九龄便上书朝廷，重建一条。
朝廷的批文很快就下来了，但是修路的钱，得自己想办法。
造路修山，这种关系国计民生的事情，最能得到民心，也能得到国家的肯定，公元718年，张九龄重返京城，担任礼部员外郎。
正所谓好事成双，三年后，张说从幽州归来，进入政事堂，担任中书令。
大靠山回来了，在官场混得不怎么样的张九龄，迎来了最好的机会，在公元723年，升职成为中书舍人。
照着这个模式，发展下去，等到张说光荣退休，中书令的位置，就是张九龄的，高官厚禄，也是指日可待。
可惜不知道什么原因，无论张说如何推荐，皇帝就是不批，张九龄的官，中书舍人成了尽头，上不去了。