刘邦这人则更能说明问题，他起义时，本来就是一个逃亡者，躲到了芒砀山里，过着朝不保夕的日子，当杀了县令起义后，人们推举他当一个县令，他还在推三阻四，原来县里的官员曹参、萧何等人甚至连这个县令都不敢当。刘邦后来当了汉王最后当上了皇帝，很难说不是受到了陈胜当王的启发才立下了远大志向。陈胜死后被安葬在砀县，刘邦当皇帝时还安排了三十户人家为其守墓，按时杀牲祭祀他，说明刘邦是认可这个王的。陈胜毕竟和项羽不同，项羽当过霸王，刘邦还曾经依附过人家叔侄，并且他那个汉王是人家项羽封的，陈胜却没有任何恩德给予刘邦，刘邦仍然这般重视陈胜，不能一点不从精神层面上寻找原因。
陈胜开启的这个时代还得到了当时和后世的认可，当时一般的起义者要打他的旗号，就连六国的旧贵族也同样打他的旗号甚至接受他的任命。《史记》的编写次序是本纪、世家、列传，也就是从高到低三个等级，司马迁把陈胜列在世家之中，他又是汉武帝时期朝廷任命的史官，可见陈胜这个王是得到了统治者和史家共同认可的。有了陈胜这个王，刘邦这个皇帝当的多少才有了一些底气。
图片来源于网络
当然，刘邦的底气还是略显不足，于是就出现了那么多的征兆，像蛟龙伏在他母亲身上生了他，神出鬼没的算命先生见了他就说贵不可言，所在的地方总有一团云气飘摇在上，斩蛇起义等等故事也就应运而生了。这是当时那个时代人们认识水平所决定的，陈胜只能给他一种榜样的意义，还不能完全彻底地解决人们的观念问题，所以只能把“天”搬来，让人们接受他，也就是接受天的意志。同样都是平民皇帝，朱元璋的神征天兆就没有刘邦那么多，若论身份，朱元璋比刘邦还要惨，应该更需要这类东西，只不过人们的观念已经有了很大的改变而已。
这种观念的改变，正是从陈胜开始的。因此说，陈胜称王开启了一个新的时代，平民从此走上了最高政治舞台。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
