金无足赤，人无完人?三国时期的一个完人，仅此一个!下面中国知识网小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~
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古人曰，金无足赤，人无完人。
汉末、三国之交却出了一个完人，还被誉为那个时期唯一的完人。
这个人叫卢植。
卢植为人性格刚毅、品德高尚、志存高远，常怀匡扶社稷、救济世人之志，德行、操守俱佳，培养了几个大名鼎鼎的学生，比如刘备、刘德然和公孙瓒。
刘备就不用介绍了，地球人基本上都晓得。
而这个刘德然，虽然在史料上没有留下多少印记，但《三国志》却记载他是刘备的堂兄，就凭这个身份，想必也不是一般人，何况他父亲刘元起，也就是刘备的叔叔，经常对妻子说：“吾宗中有此儿，非常人也。”
至于公孙瓒，那更不是一般人，东汉末群雄之一，官至奋武将军，大破青州黄巾军的就是他，在那一战中，他仅有两万人，需要对付的，却是三十万黄巾军。
第一次PK，他就将对方斩首三万多，对方大败而逃时，他又率军追上，再次大败之，又是斩首数万，俘虏七万多人、车甲财物无数，可惜后来中了袁绍埋伏，失败后引火自焚。
02
据《后汉书》，卢植不但学问好，是当时著名的经学家，还是个声如洪钟、身材高大的美男子。
身高七尺五寸的刘备，在当时已是鹤立鸡群的大个子了，卢植的身高是八尺二寸，还是个大酒坛子，一次能喝下一石酒，脸都不红一红。
这样的画风，完全是当武将的节奏，可他后来当的，却是地地道道的文官。
而除了是个经学家，卢植还拜另一位大儒陈球为师，跟他学习刑名法律，这样一来，他精通的就不单单是经学，还有律令。
《后汉书》说他品德高尚，到底有多高尚呢?
他的老师马融，也许最有发言权。
马融是著名经学家，也是当时的大儒，有“汉代通儒”之称。
作为外戚豪族，马融既有钱又会享受，家中歌女如云，不但节假日有表演，马融在讲课时，也让那些美女在堂前轻歌曼舞。
而在课堂上的卢植，除了认真听讲还是认真听讲，从未瞟过那些美女一眼，搞得他的老师也对他敬佩不已——这哪里是人，简直是不食人间烟火的神仙，具有这种“定力”的人，将来一定不得了!
然而，卢植学成后，并未像很多人想象的那样去做官，而是回涿州老家教书去了，刘备、刘德然和公孙瓒，他这三个杰出的学生，就是那时候拜他为师的。
学成回家，远离“人间”，并不意味着他两耳不闻窗外事、一心只教圣贤书，实际上，他无时无刻不在关心国家大事。
比如，据《后汉书》记载：
公元168年，汉桓帝皇后窦皇后的父亲窦武，因拥立汉灵帝刘宏有功而官拜大将军，把持朝政后想让鸡犬升天，为其族人封爵。
卢植立即以布衣身份上书，劝窦武“莫贪天功”，如今“四方未宁，盗贼伺隙”，还是“外崇训道之义，内息贪利之心，任用良能”要紧，这才是强干弱枝之道。
可惜，一心想为自己和族人谋私利的窦武，根本听不进去。
03
据《后汉书·卷六十四·吴延史卢赵列传第五十四》：
远离尘嚣在老家教书的卢植，相当于半隐居，但因名气太大，当时又是用人之际，他所在州郡，自然不希望这样的人才被浪费，但多次叫他去做官，他都没给面子，直到后来被征为博士，“乃始起焉”。
进入仕途后，连他自己都没想到，首次被重用，竟然要“感谢”扬州九江郡的蛮族!
那是公元175年(汉灵帝熹平四年)的事情。
那一年，扬州的九江郡蛮族发生叛乱，朝廷认为卢植文武双全，便拜他为九江太守。
卢植不负厚望，到任没多久，就轻松地平定了叛乱。
然而不久，他就因身体原因，辞去了九江太守的职务。
不过，当他得知朝廷批准了议郎蔡邕(蔡文姬父亲)等人发起的校勘儒学经典书籍的建议，即将启动校勘儒学经典书籍工程，完工后将把校勘好的儒学经典刻成石碑，然后立于洛阳开阳门外太学门口，他立即上书毛遂自荐，请求允许他参与这一工程。
实际上，卢植的身体并无大碍，之所以辞去九江太守职务，多半是因为对当官没多大兴趣，他真正喜欢的，还是做学问。
所以，一旦有这样的机会，他是不会放过的。
然而，他的请求尚未被批准，庐江郡那嘎达也发生了蛮族叛乱，朝廷又第一时间想到了他，认为他在担任九江郡太守时，不但很快平定了叛乱，还对当地人有恩有信，深得百姓信赖和拥戴，于是拜他为庐江太守。
和上次一样，卢植一出马，叛乱很快就被平定，然后他就被召回了朝廷，被任命为议郎，主要工作，正是他所喜欢的。
从此以后，在东观(东汉宫廷中贮藏档案、典籍和从事校书、著述的所在，位于洛阳南宫，建筑高大华丽)的办公室里，卢植和蔡邕、马日磾、杨彪、韩说等人一起，开始紧锣密鼓地校勘儒学经典，同时参与《汉记》的续写。
蔡邕等人建议启动的这个工程，史称“熹平石经”，又因立于太学所在地而又叫“太学石经”，是一项浩大的工程。
校勘、抄刻的是《鲁诗》《尚书》《周易》《春秋》《公羊传》《仪礼》《论语》等七部儒家经典，一共二十多万字。
光是抄刻就花了八年时间，抄刻在46块石碑上，每块高三米多，宽一米多。
干了一段时间，汉灵帝刘宏觉得，光让卢植做学问，实在有些浪费人才，再说与其他工作相比，写书并非那么紧要，他还是应该发挥更大的作用，便将卢植转为侍中，迁尚书。