从老屌丝到凤凰男?姜子牙的故事只是传说!中国知识网小编带来详细的文章供大家参考。
提起姜子牙，他的名字就值得一说。民间整天姜子牙长、姜太公短地叫着，其实这严格说是错误的。为什么呢?上古时称呼一个男人，不是秦汉以后通常的“姓+名(或字)”的模式，而主要是“氏+名(或字)”的模式。所谓“姓”，通俗地说，就是一个血缘共同体的总的符号代称;而所谓“氏”，则是这个血缘共同体壮大之后，每个分支的符号代称。
回过头说吕尚，他确实是姓姜。但起源于西部的姜姓是一个大姓，光是姜姓的古国就有不少，其中一个就是吕国。姜子牙是姜姓吕国那一支的后代，按“氏+名(或字)”的先秦男子称谓格式，自然就该叫“吕尚”或“吕子牙”，而不是“姜尚”或“姜子牙”。
说完了吕尚也即姜子牙的姓氏、称呼问题，我们再来说说他为绝大多数人熟悉的面孔，也即传统史书和演义小说中的那个面孔。
吕尚面孔一：
出生地：东海边
出身：远祖为贵族(五帝时的四岳)
现实身份：穷困平民，半生潦倒
形象：白胡子老头
能力：养活不了自己，但却精通韬略、有安邦定国的本领
发迹原因：渭水边“钓”到周文王
明代神魔小说《封神演义》中，姜子牙最初那是干啥啥不顺，做啥啥不成。不少战国、汉代的古籍也说吕尚的前半生是很穷困潦倒、很倒霉的。
《史记》中就记载，“吕尚盖尝穷困”，意思是吕尚大概以前曾经很穷困。
《战国策·秦策五》中，魏国人姚贾曾对秦王说，太公望，是被齐地妇人赶出门的上门女婿，是朝歌市场上连肉都卖不出去的蹩脚屠夫，是被一个叫“子良”的贵族驱逐出去的没用家臣，是在棘津这地方出卖劳力都没人雇佣的废柴佣人。
另外，西汉韩婴的《韩诗外传》、西汉刘向的《说苑》、《楚辞·九章·惜往日》里，都有吕尚当过上门女婿或市场屠夫、小贩等的记载。
《封神演义》里后面还说，姜子牙因为会看风水算卦，在坐馆算命时拿住了狐狸精假妲己(《演义》说真妲己被狐狸精附体了)的好朋友琵琶精，被丞相比干发现，推荐给纣王做了名大夫。但是后来假妲己陷害姜子牙，让纣王命他督建摘星楼;姜子牙不忍百姓受苦，于是劝谏纣王停建摘星楼，被纣王追杀，又丢官逃遁。
在古籍《孟子》《史记》中，也有吕尚曾在商朝为官、后来又离开的记载。《孙子兵法·用间篇》甚至说，“周之兴也，吕牙在殷”。也就是声称吕尚在朝歌当官，是做间谍的干活。
姜太公卖面被马踏
那么吕尚这个半生潦倒的倒霉蛋，是怎么得遇西伯昌而发迹的呢?因为年代久远，这个具体过程，连西汉时候的太史公都闹不清了，所以他在《史记·齐太公世家》里把听到的几种说法全罗列了上去。
这第一种，也是流传最广泛的说法，自然就是大家熟悉的姜太公在渭水边“直钩钓到周文王”的故事。这个故事众人皆知，具体内容就不细说了。
第二种说法，说的是西伯昌被囚羑里期间，周国大臣闳夭、散宜生急于救主，得知吕尚的才能，将他请来，三人一起四处求得美女、骏马和其他珍宝，救出了西伯昌。此后，吕尚就跟着西伯昌一起来到周国。
至于吕尚得遇西伯昌时的年龄，春秋以前的史料，如《尚书》《易经》《诗经》和甲骨文、金文等，都没有明确提及。战国到两汉的古籍，则开始把初见周文王时的姜太公说成是一位白胡子老头。如《荀子》和《韩诗外传》《尉缭子》《说苑》里说，吕尚遇到周文王时是70多岁了;《楚辞》说得更邪乎，说吕尚遇周文王时已经90多岁了。
一介布衣甚至可以说贱民，大半生怀才不遇，潦倒不堪，连自己都养活不了;到了须发皆白的70多岁或90多岁高龄，他遇到文王识人，居然一下子发达起来，成为帝王师。后世因此就把吕尚当做大器晚成的典型。这样的故事，简直太励志了!难怪很早以来，吕尚(姜子牙)就被塑造成神仙形象。
不过吕尚的这些故事显然过于传奇了些，不由得让人想起鲁迅先生评价《三国演义》描写诸葛亮的那句名言——“状诸葛之智而近妖”。想必很多人会怀疑，历史上真实的吕尚，难道真的像上面那些古书中描述的这样吗?
人们的怀疑，首先是从吕尚的年龄开始的。
前面说过，春秋以前的史料并未对吕尚的年龄有明确的记载。但是战国和汉代古籍里说吕尚见文王时都70多岁了，甚至还有一种说法说是90多岁了，这真的可能吗?在《诗经》和《逸周书》里，却记载了一件事，可以证明，吕尚在文王去世多年后的武王伐纣之时，也绝非八九十岁以上的耄耋老人!
《诗经·大雅·大明》有诗句云：“牧野洋洋，檀车煌煌，驷原彭彭，维师尚父，时维鹰扬”。诗句描写的是武王伐纣的牧野之战时(此时距离文王得吕尚已经有十余年了)，吕尚乘着战车，像盘旋而起的雄鹰一样猛冲敌阵的情景。
《逸周书·克殷解》则记载：“周车三百五十乘，阵于牧野，帝辛从。武王以尚父与伯夫致师。”这“致师”是什么意思?汉代大儒郑玄注释说：“致师者，致其必战之志。古者将战，先使勇力之士犯敌焉。”说白了，所谓“致师”，就是像一些古典小说、演义里描写的那样，两军对垒时，派出猛将出阵挑战，或者是派猛将率少数精锐直接冲击敌阵，来挫败敌人锋芒，鼓舞本方士气。
既然《诗经·大雅·大明》和《逸周书·克殷解》可以互相印证，都说吕尚在牧野之战中作为先锋带头冲阵“致师”，那么问题来了：如前所述，如果吕尚真的是80多岁乃至100多岁的白胡子老头(战国、汉代古籍说吕尚遇文王时已经70多岁或90多岁，而牧野之战更在十多年后)，一个那么大年纪的老人，乘坐在古代那种没有减震系统、没有橡胶充气轮胎的木轮战车中，飞驰于坑坑洼洼的纯天然原野上，不把一把老骨头颠散架就算不错了，还能像雄鹰一样迅猛冲击敌阵吗?一个那么大年纪的老人，怎么可能被周武王赋予“致师”的重任?