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从家天下的体制实行以来，皇叔们作为一个特殊的群体，有的驻守边防，有的位居朝中重臣，辅佐当今帝王。
然而商代“父子相传”的继承制刚实行了200多年以后，商朝末期的一位皇叔，却因以死相谏，被挖心惨死，成了史上最惨的皇叔。后世将其尊为“亘古忠臣”!他就是比干。
从大禹开创夏朝以来，世袭继承制的实施，凡是王室成员均有资格成为继任者。到了商朝中期，还是“父子相传”和“兄终弟及”两种继承制的混合体，也因此爆发了著名的“九世之乱”。
后来商王盘庚迁都于殷，才最终确定了“父子相传”的继承制，皇叔这个群体这才彻底被排挤出合法继承王位的名单。
比干就出生在帝王之家，他的哥哥帝乙登上了王位，而他和箕子同为上代商王文丁的儿子，二人共同辅佐帝乙治理朝政。帝乙死后，传位于帝辛，也就是后世人们口中臭名昭著的商纣王。二人被帝乙托孤，成为朝中辅政大臣，帮助商纣王稳定江山。
但商纣王穷兵黩武，不断向东夷发兵攻打，没几年时间，商朝军队的战斗力锐减，而且西岐的周在此期间，更加发展壮大。商纣王不但没有对其严加防范，还让姬发继任了西伯的爵位。
在生活作风上，商纣王整日饮酒作乐，与妲己整日厮混，置国家社稷、满朝文武于不顾，朝政荒废已久。而且在全国各地搜刮民脂民膏，将全国的金银珠宝等财务都汇聚到朝歌鹿台，弃天下的黎民百姓于不顾，彼时，商纣王与前朝暴虐的夏桀无异。
当时商朝有个著名的“殷末三贤”，商纣王的两位皇叔比干和箕子，还有他的一个哥哥微子启。他们三人都不同程度地向商纣王进谏。箕子进谏无果之后，便开始装疯卖傻，终被商纣王囚禁;微子启因此前传统丧失了王位，本就小心谨慎，劝谏无果，也计划着叛商投周;只有比干，耿直地向商纣王以死相谏。
比干也由此彻底激怒了当时已经丧失理智的商纣王。明代神话小说《封神演义》中将比干的死描述得极为惨烈，将妲己描述成被千年狐妖附体的红颜祸水，在一次宴会上，因为比干发现了妲己的身份。
遂商纣王被妲己怂恿，残忍的将比干的心活体挖出。虽说这是演义小说中的描述，不足为信，但比干的死却是事实，而且也确为商纣王所杀。
后来，武王伐纣，商纣王于朝歌鹿台自焚而亡，周武王姬发便将比干追封为国神，以表彰其忠诚。可以说对比干追捧的源头就在周武王这儿，他将比干和忠臣有效结合在一起，将比干打造成忠臣的代名词。
因为当时周武王虽然占领了朝歌，但商族势力依然很大，全国统一尚未完成，同时还将商纣王的儿子武庚分封在商朝旧地，商纣王的哥哥微子启分封在商的发源地商丘，并建立了宋国。此举和追封比干一样，都是为了稳定商朝旧民。
也从此开始，比干被打上了忠臣的标签，后世的君王又“添油加醋”为比干建庙立牌。尤其是唐太宗李世民还将比干追赠为太师，谥号忠烈，成了“亘古忠臣”，助比干名流千古!