我简直惊呆了，“乃仰绝亢而死”，我真是想象不出，自己掐着自己的脖子窒息而死，这是怎么样的一种情景，不是正史记载，我是绝对不相信的。贯高以花甲之高龄，如此地死法，几乎非人力所能为;也许，这是义士所有的一种英气、豪气或霸气吧。贯高：舍命守诚的西汉第一勇士
贯高，真壮士、真义士、真智士、真勇士!主辱臣死，他刺杀刘邦是为了替自己的主上出一口气，此谓忠;安排妙计，设计准确，此谓智;受刑而不改口，坚决不胡咬乱攀，此谓义;最关键是明知道后面这些磨难而选择活下来承受这一切，此谓勇!那些义薄云天的肝胆义士几千年来被人们传颂，他们以一刺惊天下,一死炳千秋，这样视死如归的气势，千百年来，令人赞叹敬佩!
对贯高的评价史上一直是争论不休，见仁见智，如东汉史学家荀悦在《汉纪》中说，贯高带头谋反作乱，是个弑君的贼子。虽然他舍身证明赵王无罪，但小的优点掩盖不住大逆不道，个人的品行赎不了法律上的罪过。贯高：舍命守诚的西汉第一勇士
这一评价可以说是代表主流观点，后世司马光《资治通鉴》则是各打五十大板，他说：汉高祖因为骄横失去了臣下，贯高因为狠毒使他的主子失掉原有的封国。促使贯高谋反行逆的，是汉高祖的过失;致令张敖亡国的，是贯高的罪过。
荀悦和司马光所站的立场决定了他们只能如此说，而《史记》则好像并没有作出评价，只用了四个字“名闻天下”。联想到司马迁对刺客的赞美情结，他内心一定是很赞赏这贯高的，只是不太好说而已。
