其四，根据司马迁故乡当时的育才能力而推测的。
从大禹凿龙门之后，韩城的文化便发展了。在春秋战国时，出了个文化水平很高的人，这个人叫卜商，即子夏，他是孔子的七十二弟子之一，最能发挥《春秋》之精义，当了魏文侯的老师，教衍西河，培育了不少知识人才。这在《史记》和《水经注》中均有记载。西汉时代，韩城的文化发达了，单从司马迁的近祖来说，司马无泽是长安的一个市长，司马喜为五大夫，司马谈为太史令，文化水平都是相当高的。司马迁“必已就闾里书师受小学书”。至今，韩城高门原上的华池村，存有“司马书院”遗址，并有残碑为证。就当时的师资、办学水平来看，培养司马迁“古文”英才是完全可能的。
综上所述，可以确定，司马迁十九岁前是在夏阳高门故乡耕读的。
司马迁青少年时代在农村生活劳动，加之二十岁以后游历各地，接触到社会最底层的人们，熟悉了民情风俗，体验到被压迫人民的痛苦，这是《史记》具有人民性思想的直接来源。
（吉春，中国作家协会会员、中国历史文献研究会会员、中国史记研究会理事、韩城市司马迁学会顾问等。）
