正因为如此，多尔衮对福临的登基大典格外重视，为了不让中原人笑话，他明确告诉范文程、洪承畴等人，要严格按照历代传统登基制度筹备，要求“不得草率溷乱，有亵大典”，意思就是要求筹备登基大典的人要完全按照中原皇帝登基的仪式、制度来组织大典工作，让福临认认真真做一个中原皇帝。
多尔衮也对大典的诸多细节进行把关，听取筹备大臣们的意见，积极参与到筹备登基大典工作中去。
有一次，礼部将大典上的奏乐上奏给多尔衮，并请示他定乐章，洪承畴、冯铨、谢升等人提出郊庙乐章的用字，他们这样写道：“郊庙及社稷乐章，前代各取佳名，以昭一代之制，除汉魏曲名各别，不可枚举外，梁用雅，北齐及隋用夏，唐用和，宋用安，金用宁，元宗庙用宁，郊社用成，明朝用和，本朝削平寇乱以有天下，拟改用平字。郊祀九奏：迎神奏始平，典玉帛奏景平，进俎奏感平，初献奏寿平，亚献奏安平，终献奏雍平，馔奏熙平，送神奏太平、望燎奏安平，宗庙六奏，社稷七奏……。”
多尔衮同意了他们几个人的建议，采用了他们提出的郊祀、宗庙、社稷乐章。
福临在北京的登基大典，可以说完全按照中原王朝的登基制度举行。以多尔衮为摄政王的满清统治者，通过福临在北京的二次登基，进一步建立起他们的统治秩序，把满清王朝在中原的统治又向前推进了一步。
