- 小三修山(Koyama Shuzo)
- 1977 〈南投县十八张大邱园两遗址考古调查〉(Archaeological Survey at the Sites of Shih-Pa-Chang and Ta-Ch’iu-Yüan, Nan-T’ou, Taiwan)，张光直主编《台湾省浊水溪大肚溪流域考古调查报告》，台北：中央研究院历史语言研究所。页349 – 388。
- 邱敏勇
- 1991 〈试论大邱园文化〉，宋文薰等编《考古与历史文化：庆祝高去寻先生八十大寿论文集（上）》，台北：正中书局。页343 – 354。
- 刘益昌
- 1999 《存在的未知：台中地区考古遗址与史前文化》台中：中县文化，p.92。
- 臧振华着
- 1999 《台湾考古》。台北市：文建会，p.66。
- 资料库连结：http://twstudy.sinica.edu.tw/cgi-bin/search/one_site.mpl?v=171
就地理位置上来说，大邱园文化是继营埔文化之後在浊水溪中游出现的史前文化。主要的遗址有南投县集集镇洞角、大邱园、长山顶、田寮园等。此外竹山地区的他里温、仓库、外埔仔、照镜山、溪尾寮、尾厝仔等遗址也属於本文化，多分布在低位河阶或是较低的地形。这个文化在台中县却并未发现。
大邱园文化的陶器以红色素面陶内含有粗大的砂粒为其特色，这种红色粗砂陶，砂粒长径一般在3mm以上。此外亦有灰黑色粗砂陶、红褐色砂陶、灰黑色砂陶、红褐色细砂陶、灰黑色细砂陶等。绝大多数素面无纹，仅洞角、田寮园遗址见少许纹饰。器形有罐、钵，有的带有圈足。偶见纺轮、陶环。石器的种类很多，常见的有斧锄形器、刀形器、锛凿形器、矛镞形器、石核器和坠形器等。网坠罕见是这个文化的特徵。在洞角发现过青色管珠，田寮园出土过玻璃管珠，
大邱园文化的年代，据洞角、长山顶、田寮园等遗址测得的碳十四年代校正後集中在1865 – 1302 B.P.之间，说明这个文化大概开始於公元纪元前後，而可能存续到距今1000年前结束。由於文化内涵和当地的营埔文化之间仍有缺环，目前尚无法肯定这个文化是营埔文化延续发展而成的，也还难以说明这个文化发展成为哪一个近代原住民族群文化。邱敏勇曾经对此一议题加以探讨，认为由浊水溪中游的许多考古遗址显示：营埔文化多居住於河川高位河阶，而大邱园文化则多居住於河川低位河阶，在进一步比较其文化内容，推测两者为不同的文化，且具明显的断裂性。
参考资料