- 黄士强、刘益昌
- 1980 《全省重要史蹟勘查与整修建议―考古遗址与旧社部分》。台北:台湾大学人类系,p.63 – 64。
- 刘益昌
- 1999 《存在的未知:台中地区考古遗址与史前文化》台中:中县文化,p.77。
- 资料库连结:http://www.tccab.gov.tw/history/2image/08.htm
该文化的共同特徵为红褐色的陶器上面多饰以绳纹,在牛骂头遗址较上层的遗留施绳纹的陶器减少而素面者增多。器形有侈口鼓腹罐、钵、瓶等,有的带有圈足或三足;而绳纹陶罐的口部上施有大坌坑式陶器的纹饰。其他此文化的遗址亦发现与大坌坑文化形制相似的陶罐,如颈厚唇薄低矮口部,或外缘带有突脊的口部,推测这些和大坌坑文化可能有关。唯中部地区目前尚未发现到大坌坑文化。石器常见者有打制石斧、磨制石斧、有肩石斧、石锛、石刀、石镞、网坠等。可知所经营的为农耕兼鱼猎的生业。
文化的年代,南投县草鞋墩遗址碳十四的年代为4000+200 B.P.,年轮校正为4513 B.P.(或4490 B.P.、4448 B.P.)。因此推测这个文化的年代在距今4500 – 3500年之间,与南部的牛稠子文化的年代大约同时。
从中部地区牛骂头文化的一些遗址发现具有大坌坑式绳纹陶的遗址,学者们认为这清楚显示牛骂头文化无疑是大坌坑文化发展演变而来,而且与同时期南部地区也是大坌坑文化後裔的牛绸子文化之间有清楚的往来关系。
本文化大致在距今3700 – 3500年左右逐渐转变,而与营埔文化的早期相衔接,这在西海岸的牛骂头、顶街遗址均有详细的研究,下阶段的营埔文化的顶崁子类型可能也是从当地的牛骂头文化逐渐演变而来。
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