生番
2011-12-02 10:38:05   来源:   点击:

    清代指称未经朝廷的教化、未纳税服劳役的原住民。台湾番民大致可分生番、熟番以及化番,生番熟番之主要差别在於有无接受清廷教化、服徭役与纳饷课。介於生番、熟番之间者为化番,或归化番。生番通常不属清廷有效管辖,地域上大多分布於中央山脉近山丘陵以上的山区,与中央山脉以东的平原地带。

    生番一词,最早出现在1693年(康熙32年)《康熙实录》中,福建巡抚卞永誉题报之奏疏内有「诸罗县所辖大武郡等社土官卓乃等呈有六社生番咸愿附籍疏饷」等语。清初文献,如1697年郁永河撰《裨海纪游》、1717年周钟瑄《诸罗县志》多以生番或野番称之。在文献中,生番往往不是记述主体,通常是伴随着地方动乱、番害或是番社归化等事件出现。

    清代生番不负担帝国臣民的各种义务,被视作化外之民,1871年(同治10年)的琉球渔民被台湾南部生番所杀,清即以此回覆日本代表,於是日本决定自行出兵。经此一「牡丹社事件」後,清廷改以积极治理番民,取代先前将汉番分隔的消极政策。

    日治时期以後,以「高砂族」或「蕃族」指涉清代的生番,二次世界大战後,以「山地同胞」、「高山族」、「山胞」称之,1988年正名为「原住民」。

    中文关键字: 野番 , 山番 , 土番 , 高砂族 , 高山族

    参考资料

    1. 黄叔璥。1957。《台海使槎录》。「台湾文献丛刊」4。台北:台湾银行经济研究室。
    2. 蓝鼎元。1961。《东征集》「台湾文献丛刊」102。台北:台湾银行经济研究室。
    3. 高拱乾。1968。《台湾府志》。台北:国防研究院。

    延伸阅读

    1. 张隆志。1991。《族群关系与乡村台湾︰一个清代台湾平埔族群史的重建和理解》。台北:台大出版委员会。
    2. 施添福。1989。(台湾历史地理研究劄记(一)︰试释土牛红线)。《台湾风物》,39(2):95-98。
    3. 伊能嘉矩。1973。《台湾蕃政志》。台北︰祥生(据台北古亭书屋藏版影印)。
    4. 黄应贵编。1986。《台湾土着社会文化研究论文集》。台北:联经。

相关热词搜索:[标签:关键词]

上一篇:瓦厝遗址
下一篇:番屯制