- 参考网站
- http://www.sinica.edu.tw/~dmuseum/4/Shih%20Chang-ju.htm
致力於考古研究超过七十年，石璋如先生不仅仅对於商朝遗址的研究贡献卓着，更是台湾光复後，促进台湾考古学研究发展的先驱。台湾光复初期，日本考古学者由於二次大战战败陆续离开台湾，致使台湾考古学的发展濒临中断。1949年，当时担任中研院史语所考古组主任的李济先生，与其他在中国发掘过殷墟的考古学者一同播迁来台，并且擘划在台湾大学内设立考古人类学系（现改称人类学系）。石璋如先生一方面在台大考古人类学系讲授考古田野，一方面则利用学生实习或其他机会在台湾各地展开考古工作，这使因日本人离去而面临停摆的台湾考古学，得以重获生机。他先後调查及发掘了台北圆山、新竹红毛港、台中营埔、南投大马璘和洞角、台南六甲顶、高雄半屏山、屏东垦丁、台东卑南及花莲平林及花冈山等遗址，并且在台北圆山及台中水尾溪的若干遗址地层中，首先发现及确认了文化堆积的层次．因而给台湾北部及中部地区的史前文化层序提供了可资比对的标准，为整个台湾史前文化的年代学建立了良好的基础。
大约在1961年後，石先生渐渐退出了台湾考古学研究的舞台，专注地整理研究由大陆带来台的安阳殷墟出土资料。由於其独特的学术地位，前总统蒋中正先生还曾经特别请他不要退休，继续贡献学界，而石先生也的确勤於研究，长年来几乎每日出现在史语所，整理并发表殷墟精髓研究成果，包括殷墟的穴窖、殷代天象、基址及绘制及校订侯家庄总图等，日复一日，至其百岁仍是如此。他最大的成就，是依据殷墟地面上及地面下的建筑遗存及墓葬的研究，复原了地上的建筑物，并将复杂的考古现象加以关联，以探求殷代的营造仪式、兵马战车的组织及宗法礼制等，重建出当时的制度。石璋如先生的十八本学术着作里，主要谈的都是「安阳遗址考古」的发现，钜细靡遗地重现了商代衣冠文物的面貌与当时的制度。
参考资料