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马卡道族
2011-12-05 21:02:56   来源:   点击:

    最早提出马卡道族名称的人类学者是日据学者伊能嘉矩与移川子之藏,他们对於平埔族的分类虽然不同,但是皆将马卡道视为独立的一族。直至1935年,小川尚义在《原语による台湾高砂族伝説集》中将马卡道族并入西拉雅族;近代台湾学者李壬癸也依据语言系统将马卡道族列为西拉雅族的三个支族(西拉雅、马卡道、大武垄)之一。

      马卡道支族居於西拉雅族之南,17世纪原居屏东平原,在清代的史料上留有鳯山八社的记载,包括了上淡水社(亦称大木连社,屏东县万丹乡上社皮)、阿猴社、搭楼社(屏东县里港乡搭楼)、大泽机社(又称武洛社,屏东县里港乡武路)、下淡水社(屏东县万丹乡下社皮)、力力社(屏东县新园乡力社)、茄藤社(屏东县林边乡路墘)与放索社(自高雄县仁武乡大庄移至屏东县林边乡田墘厝)。除了鳯山八社以外,马卡道族也包括分布在内门、旗山一带的大杰颠社系。但是在汉族开拓的历史当中,西拉雅族各支族首当其冲,随着汉人势力的扩张,马卡道支族开始向屏东平原之山麓地带(今屏东县新埤乡、内埔乡之老埤、高树乡泰山村一带)移动。至康熙末年,大多已退入山间。

      《番俗六考》中对鳯山八社的风俗略有记载,使我们可以一窥马卡道人的生活。其居处称「朗」:「筑土为基,架竹为梁,葺茅为盖,编竹为墙,织蓬为门」。有种植稻米:「有香米倍长大,味醇气馥,为饭逾二、三日香美不餲;每岁种植只供一年自食,不交易,价虽数倍不售也」,也有专为储存稻米所建的房屋,名为「圭茅」:「或方、或圆,或三五间、十余间毗连。亦以竹草成之,基高倍於常屋。下木上簟,积谷於上,每间可容三百余石」。好饮酒,「以味酸为醇」。主要的猎物为鹿,出猎之前以鸟为占。

    在衣着方面,原有的打扮应是「男裸全体,女露上身」,而在与汉人接触後,则改为「女着衣裙,裹双胫。男用鹿皮蔽体,或毡披身,名『卓戈纹』;青布围腰下,即桶裙也,名「抄阴」(武洛曰『阿习』)」。男女皆喜欢在头上簪戴野花,以青布或草纒头,老少皆不留长须,爱黑齿,手戴铜镯或铁环,脚戴铁镯,腰系铁片,其行走时发出的撞击声可以阻退「暮夜恶物」。

      女性到达论及婚嫁的年龄,另建房屋独居,有意者以口弦琴追求,女方属意者招之同居,称为「牵手」。婚後女子到男方家打扫三日,此後男归女家。夫妻反目离婚,无论有无生育,家中财物全部平分,各再牵手出赘。《番俗六考》又记到当时番女多与汉人牵手:「媒妁聘娶,文又加烦矣」。

    参考资料

    1. 平埔文化资讯网--
    2. http://www.sinica.edu.tw/~pingpu/education/title.htm
    3. 刘还月,《马卡道民族志》,屏东:屏东县立文化中心,1996
    4. 《番俗六考》

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