◣意思◥
义参「破镜重圆」。见「破镜重圆」条。
◣典故来源◥
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唐．孟棨《本事诗．情感》（据《历代诗话续编》引）陈1>太子舍人2>徐德言3>之妻，後主叔宝4>之妹，封乐昌公主5>，才色冠绝。时陈政方乱，德言知不相保，谓其妻曰：「以君之才容，国亡必入权豪之家，斯永绝矣。傥6>情缘未断，犹冀相见，宜有以信7>之。」乃破一镜，人执其半，约曰：「他日必以正月望日8>卖於都市，我当在，即以是日访之。」及陈亡，其妻果入越公杨素9>之家，宠嬖10>殊11>厚。德言流离辛苦，仅能至京，遂以正月望日访於都市。有苍头12>卖半镜者，大高其价，人皆笑之。德言直引至其居，设食，具言其故，出半镜以合之，仍13>题诗曰：「镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥14>影，空留明月辉。」陈氏得诗，涕泣不食。素知之，怆然改容，即召德言，还其妻，仍厚遗15>之。闻者无不感叹。仍与德言陈氏偕饮，令陈氏为诗，曰：「今日何迁次，新官对旧官。笑啼俱不敢，方验作人难。」遂与德言归江南，竟以终老。
〔注解〕(1)陈：指南朝陈（西元５５７～５８９）。陈霸先代梁而称帝，建都建康，拥有长江以南的地区，为南朝版图最小的王朝。後为隋所灭。(2)太子舍人：职官名。太子官属之一，任事於太子宫中。(3)徐德言：南朝陈人，生卒年不详。官至太子舍人，娶陈後主之妹乐昌公主为妻。(4)後主叔宝：陈後主（西元５５３～６０４），姓陈，名叔宝，字元秀，宣帝之子。为人荒淫无度，隋大军至，仍然宴饮行乐，卒被俘至长安。着有文集三十九卷，词采绮艳。(5)乐昌公主：南朝陈人，生卒年不详。陈後主之妹，才华容貌冠绝当时。(6)傥：音ㄊㄤˇ，同「倘」，如果、假若。(7)信：凭据、信物。(8)正月望日：阴历正月十五，即元宵节。(9)越公杨素：杨素（？～西元６０６），字处道，隋华阴人。个性机智狡诈，善为文，从隋高祖平定天下，封越国公，显赫无比。(10)宠嬖：宠爱。嬖，音ㄅ｜ˋ。(11)殊：特别的、非常的。(12)苍头：汉时奴仆皆须以青色头巾裹头，故称仆役为「苍头」。(13)仍：於是、因此。(14)嫦娥：指后羿的妻子姮娥，相传因偷吃不死之药而飞昇月宫，成为仙女。汉人为避文帝讳，改「姮」为「嫦」。(15)遗：赠予，音ㄨㄟˋ。
◣典故说明◥
此处所列为「破镜重圆」之典故说明，提供参考。
南北朝末年，北周丞相杨坚杀了静帝自立为皇帝，建立隋朝。接着隋朝举兵南下，攻打南朝陈。虽然国难当前，陈後主整天却只知饮酒赋诗作乐，即使隋的大军已经逼近首都建康，他仍没有丝毫的警醒。太子舍人徐德言料定国家将亡，到时夫妻必在战乱中分离，便对他的妻子乐昌公主说：「要是国家灭亡了，以你的才艺容貌，一定会被俘虏，落入权贵人家。」为了希望将来两人能再团圆，他把一面铜镜分为两半，一人保存一半，并约定每年的元宵节将破镜拿到京城的市场去卖，当作两人相见的信物。後来陈灭亡，两人果然在战乱中失散。徐德言照约定带着半面铜镜，在元宵节的时候到京城的市场叫卖。虽然他没有见到乐昌公主，却发现有一个仆役也在叫卖破铜镜。徐德言款待他到自己住的地方，又拿自己的破镜出来相合，果然是乐昌公主的半面破镜。他才知道，原来乐昌公主已经成为隋朝功臣越国公杨素的宠妾。他很伤心，便在乐昌公主的那面破镜上题了一首诗，意思是说虽然夫妻都还活窗u菕A却再也无法团聚了。乐昌公主看了诗以後非常难过，再也不肯吃东西。杨素知道这件事情之後，非常感动，就让乐昌公主回到徐德言身边，这对夫妻终於能够重新团圆。後来这个故事被浓缩成「破镜重圆」，用来比喻夫妻离散或感情决裂後重新团圆合好。
Po Jing Zhong He