◣意思◥
义参「莫逆之交」。见「莫逆之交」条。
◣典故来源◥
此处所列为「莫逆之交」之典故来源，提供参考。
《庄子．大宗师》子祀、子舆、子犁、子来1>四人相与语曰：「孰能以为首，以生为脊，以死为尻2>，孰知死生存亡之一体者，吾与之友矣。」四人相视而笑，莫逆3>於心，遂相与为友。
〔注解〕(1)子祀、子舆、子犁、子来：《庄子》一书中虚拟的四位人物。(2)尻：音ㄎㄠ，臀部。(3)莫逆：无所违逆。
◣典故说明◥
此处所列为「莫逆之交」之典故说明，提供参考。
庄子是战国时期道家思想的着名代表人物，他在《庄子》一书中对生命的认识有许多阐述。例如在〈大宗师〉一文里，记述子祀、子舆、子犁、子来等四人，互相谈论道：「谁能把『无』当作头，把『生』当作背脊，将『死』当作尾脊骨，或者是有谁能知道死生存亡是同为一体的，我就与他做朋友。」结果四个人都心领意会於生命来自於无而至於有，最後又归於死亡─即无。因而四人相视而笑，彼此心意相通，遂结为至交好友。後来「莫逆之交」这句成语，就从原文「莫逆於心，遂相与为友」演变而出，用来形容心意相投、至好无嫌的朋友。
Mo Ni Zhi You