一、至圣孔子
孔子名孔丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜南)人。我国古代着名思想家、政治家、教育家，儒家学说的创始人。汉以后，孔子的学说逐渐成为中国封建文化的正统，影响极大，后世一直把他尊为“圣人”，号称“至圣先师”，后世尊称为文宣王。
二、亚圣孟子
孟子名轲，字子舆，战国时邹国(今山东邹城东南)人，我国古代着名的思想家、政治家、教育家。着有《孟子》一书，是儒家的经典之一。他被认为是孔子学说的正宗继承者，与孔子并称为“孔孟”，尊为“亚圣”。
上述五个帝王中，除了太祖、成祖，都不是开拓之主，仅仅守成吃老本而已。也就是皇二代而已。你搞出来仁宣之治是顺理成章的，搞不出来万国来朝，四夷宾服，那是你无能。这三个皇帝，都没做到四夷宾服，所以更加没资格与太祖，成祖比较。
有人认为太祖朱元璋是开国之君，戎马一生，打下明朝基础，比成祖更英明。
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其实不然，朱棣也是戎马一生，他打蒙古比朱元璋更迷恋，打越南，打建文，打唐赛儿，朱棣经历的战阵不在少数。朱棣北伐蒙古的确是没有多大战绩，打瓦剌是损失惨重，打鞑靼是找不到人，蒙古小打小闹一直是有的。这东西就像刘彻打匈奴一样，最后还不是被匈奴来了一个包抄李广利，打败七万人的战绩。除非灭绝种族，像乾隆打阿穆尔萨那那样，否则在封建经济时代，什么样的马匹才能调动迅速，反击迅速呢?那时代没有装甲兵，没有飞机，根本不能快速抵抗，蒙古铁骑打完就跑，就是康熙也追不上。清朝大漠南北无烽烟，那是和亲政策的作用，蒙古不想来叩关了。
三、诗圣杜甫
杜甫字子美，号少陵，河南巩县人。我国唐代伟大诗人。他一生写了许多反映社会矛盾和现实生活的诗歌。因为他的诗比较真实地反映出一个复杂、动荡的历史时代，所以尊为“诗史”、“诗圣”。
四、词圣苏轼
苏轼(1037-1101)， 北宋 文学家、 书画家。字子瞻，又字和仲，号 东坡居士。 汉族，眉州眉山(今属四川)人。与父 苏洵，弟 苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与 欧阳修并称 欧苏，为 唐宋八大家之一;诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与 黄庭坚并称 苏黄;词开豪放一派，对后代很有影响，与 辛弃疾并称 苏辛;书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、 米芾、 蔡襄并称 宋四家;画学 文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。诗文有《 东坡七集》等，词有《 东坡乐府》。
五、酒圣杜康
杜康又名少康，字仲宇，夏朝人。相传杜康正是取些水造酒，有文字为证：“他邑酒，足滋酒;白之酒独医病。故饮之终日，而无沉湎之患;服之终身而得气血之和。邻里百里许，多沽酒于白。先泽之遗，本地独得其身，至今遗址槽沿存，此其明验也。”杜康作为酒的始造者，开辟了源远流长的华夏酒文化的源头。三国时，曹操吟咏出了“慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康”的千古绝唱。故而后人称之为“酒圣”。
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六、书圣王羲之
王羲之字逸少，人称“王右丞”，东晋山东临沂人，我国历史上最着名的书法家。他的字吸取了魏晋诸家书法的精华，创立了独特的风格。他写的楷书，进一步摆脱了隶法的形迹，达到了独立完美的境地，人们称赞他的字“飘若浮云”、“矫若惊龙”，公认他为“书圣”。
七、画圣吴道子
吴道子名道玄，唐代阳翟(今河南 禹州)人。他的画立体感很强，擅长画人物，用朱粉的厚薄来表现骨肉的高低起伏，如同塑像一样真实。又善于画佛像，形象逼真，人物的衣带子飘飘若飞，有“吴带当风”之誉，后世尊他为“画圣”。
八、医圣张仲景
张仲景名机，汉末南阳人，我国古代杰出的医学家，着有《伤寒杂病论》一书。书中阐述的“辨证论治”的中医理论和治疗方法，奠定了中医治疗学的基础，所以后人尊他为“医圣”。
九、药圣孙思邈
孙思邈公元581-682年，自号孙真人，京兆华原(今陕西省耀县孙家塬)人，是隋、唐两代大医学家。其所着的《千金要方》是我国最早的医学百科全书，从基础理论到临床各科，理、法、方、药齐备，是价值千金的中医瑰宝。故后人称之为“药王”，“真人”，“药圣”。
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十、茶圣陆羽
陆羽字鸿渐，号东冈子，唐代夏州竟陵(今湖北天门)人，我国古代着名 的茶叶专家。他不慕荣华，毕生研究茶事，终于撰写出世界上第一部茶叶专着——《茶经》，从而开茶叶研究的先河，所以后人誉他为“茶神”、“茶圣”。
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