纵观寇准的一生，大节始终无亏，这也是历朝历代都尊寇准为一代忠臣的直接原因，寇准之所以能够每次被打翻在地，又重新回到权力中枢，与太宗和真宗对其的赏识和器重分不开，史载，真宗能够顺利的当上皇帝，正是寇准对太宗的直言相谏，所以真宗一朝，寇准始终能够得到重用，但是寇准的性格却为其招来了麻烦，甚至对一向佑护他的皇帝带来了拖累，寇准无疑是一个性情中人，他最适合的角色可能还是诗人和书生，但是历史造化，却让他攀上了权力的巅峰，一个百折不挠的书生一辈子都想维持他的本色，这在封建朝代只会给他带来惨痛的失败，政治就是一个酱缸，你不被它改变，就只能接受命运注定的结局，而你想以自己的性情来改变它，却是一厢情愿，门儿都没有。
寇准的悲喜剧是一个活生生的例子，其在政治上，不圆滑，不矫饰，不深沉，无机变、无权谋、无城府，在生活上，性豪奢，多自由，情奔放，是一个充分享受生活的人，这样的人非常真实和自然，但是作为政治家却都成为了他的短板和缺陷，封建官场不需要个性和独特，它所扼杀的是人的天性，皎皎者易污，峤峤者易折，此也是官场上的三味真言。自寇准以后，象这样的一辈子不改初衷，真君子假小人的性情中人已经淡出了历史舞台，而我们看到的都是长袖善舞的政客和投机取巧的读书人，政坛上更多的是势利小人，而真正的书生秉政，则日益式微。真性情的政治家则近乎绝迹，即使偶露峥嵘，亦难逃悲剧命运，寇准的宦海沉浮，让今人掩卷沉思，不胜嘘唏。
