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“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人?”这是李白在《南陵别儿童入京》一诗中最为得意、轻狂的一句话。出身在盛唐时期的诗仙李白素有远大的抱负，他立志要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”，亦即渴望能够出仕做官，为国效力，尽心辅佐君王，谋定太平盛世。然而这一愿望在很长的时间里都没有得到实现的机会。
天宝元年(742)，李白已四十二岁，此时他得到唐玄宗召他入京的诏书。他异常兴奋，满以为实现政治理想的时机到了，于是立刻回到南陵家中，与儿女告别，并写下了这首激情洋溢的七言古诗，诗中毫不掩饰其喜悦之情。
见微知著，其实很多唐朝的诗人都有着长安情怀，渴望去长安实现自己的理想，除了李白以外还有初唐时期的初唐四杰——骆宾王、杨炯、卢照邻、王勃，诗人陈子昂等等，不少的唐朝诗人都一直心念着盛唐的都城——长安，这是为什么呢?
一、长安是政治中心，可以实现理想抱负之地
唐代诗人留恋长安、向往长安，很大一部分是由于唐初的关中本位政策决定的。长安作为全国的政治中心，又位于关中之地，这里便成为了文人志士谋取功名的圣殿。“学而优则仕”，在儒家思想的熏陶下，仁人志士们都渴望在这里施展自己的才能，为国效力。因此，这里几乎汇聚着唐王朝最优秀的文人学士。
其实不只是唐朝，在中国古代，首都历来都有很强的政治性。唐王朝的长安在当时可以说是信息、交通的集散地，也是科举取士的大考场。在科举制度刚刚完善的朝代，活跃的学术氛围可想而知。“二十解书剑，西游长安城。举头望君门，屈指取公卿”，高适的《别韦参军》中就表达了诗人二十岁便精通文武，渴望向西游历闯荡京城的愿望。著名的一句“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”更是表达了诗人在得知自己登科后心中实现理想后的喜悦之情，“昔日龌龊”都不值一提了。
二、长安是文化中心，满腹浪漫情怀的诗人非常向往
另一方面，长安在当时也是作为一个文化中心的存在。盛唐之所以强盛，一方面便是它的包容与开放，高度吸纳活跃的各种文化元素。这在当时是世界性的大都市，其生活虽不似宋朝时候的勾栏、瓦舍等更加地开放，娱乐性质更加地强烈。但生活在长安的人们的生活还是丰富多彩的：闲暇之余可以逛寺庙或市场;可以去曲江、芙蓉园等公园力游玩徜徉;可以在茶馆、凉亭里举办诗书会……
而这一切对于具有浪漫情怀的诗人来说是十分吸引人的，“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归”，一首《曲江二首》表达了当时任左拾遗的杜甫对长安生活的满足与惬意。
长安永远是唐朝诗人内心解不开的结，正所谓“长相思，在长安”，无论从政治还是文化的角度，都能很清晰地看出长安为何如此吸引着唐朝的诗人，吸引他们去实现自己的抱负理想。