提起武则天，现代人都佩服她的才华和勇气，可是在古代，武则天的人生履历上写满差评。武则天在大唐雄壮的历史上横插一杠子，使得大唐历史在公元690年至705年这15年时间，姓武而不姓李；李氏皇族子弟多被斩杀；功臣良将，鲜有寿终正寝者。而最终，武则天机关算尽，还是因“神龙政变”被赶下台，其武氏家族子弟被报复性屠杀殆尽……
这不是害人害己么！
所以后世历朝历代，凡女姓掌权者，多以武则天为戒，不愿称帝，只是垂帘听政而已。这一现象，或许可以称之为“武则天后遗症”。今天我们要讲的，是北宋时期一个患有“武则天后遗症”的女人。
武则天
此女名叫刘娥，北宋初期四川成都人，家穷，父母双亡，亲戚全无，以乞讨为生。十一二岁时，出落得容颜俏丽，更兼歌喉婉转，被当地银匠龚美带到京都开封发展，结果遇上了她生命中的贵人——襄王赵恒。赵恒的属下看中刘娥，将刘娥从龚美手中买走，献给赵恒为妾。
不久，宋太宗病死，襄王赵恒即位，号为宋真宗。宋真宗极爱刘娥，封刘娥为美人，之后，一点点提升她的地位，直到德妃。不久，郭皇后去世，赵恒力排众议，竟然将没有生育能力的刘娥立为皇后。
公元1020年，宋真宗病重，将国事交由刘娥处理，刘娥处理得井井有条，滴水不露，朝中大臣皆叹服，这是刘娥执掌宋廷权力的开始，也显露了她的治国才能。二年后，即公元1022年，真宗死，刘娥成为皇太后。当时继位的皇帝宋仁宗年仅11岁，刘娥尊照真宗遗嘱辅佐仁宗，刘娥的辅佐尽心尽力，对于仁宗的教导和国事的处理，都让外人挑不出毛病来。
宋真宗
然而，一个生在僻远山乡的孤儿，一个长期处在社会底层的风尘女子，因为一连串奇遇而手握大权，思想上难免会发生“膨胀”。
刘娥正是如此。刘娥没有生育，她辅佐的宋仁宗只是她的养子，所以她一直不肯交权。从公元1022年到公元1033年十一年间，宋仁宗从12岁长到了23岁，刘娥总是以仁宗还年轻为由不交权；她不顾大臣们反对，垂帘听政了11年，到死了才肯还政于仁宗。
刘娥除了擅长治国外，也极擅长玩弄权术。朝中一些权臣若想糊弄她，她都可以轻松应对。比如权臣丁谓，高居宰相之位，平时却专干一些勾结太临陷害忠臣的事，还曾利用封建迷信欺骗宋真宗，他还想对付刘娥。结果惹恼了刘娥，刘娥联合朝臣，搜集丁谓罪证，最终将其贬至崖州（海南），抄没家产，一家人都受牵连。
刘娥
在权力的巅峰上时间长了，刘娥也想像武则天那样称帝，过过皇帝瘾。她的这一想法一旦表现出来，就有善于拍马者立即反应，比如朝臣方仲弓就上书刘娥，要求刘娥“行武后故事”；朝臣程琳献了一幅图——《武后临朝图》，都是要求刘娥称帝的。刘娥的反应是倒是明智，她将奏章撕了，大声说：
“我才不做对不起大宋列祖列宗的事呢！”
其实刘娥撕奏章只是做做样子，她心里还是想做皇帝，又有点怕。刘娥想试探下大臣们的集体反应，有一次她问朝臣们：
“唐之武后是什么样的女主？”
大臣们回答：“唐之罪人，几危社稷！”
刘娥一看多数大臣反对，只得放弃了。
然而，当皇帝的念头虽然放弃，想过过皇帝瘾的念头却难除。如何过皇帝瘾，就是穿龙袍。根据律法，女人是不能穿龙袍的，可是刘娥的一大爱好就是穿龙袍。
宋仁宗
刘娥第一次穿龙袍，是在接受她的皇太后尊号时，当时，仁宗皇帝和大臣们都在，很多大臣反对她穿龙袍，但她不听。
刘娥第二次穿龙袍是在生命的最后一年，这一年，宋仁宗进行祭祀大典，要到太庙祭祀已逝的宋朝帝王，在如此庄严盛大的典礼上，刘娥又一次不顾大臣们反对，穿上了龙袍。据说，这是历史上唯一的一次，唯一的一次皇太后穿龙袍祭祖。
刘娥第三次穿龙袍是在临死前，她终于走到了人生的尽头，时年65岁。死前，她穿着龙袍，做了二件事，一是还政于仁宗皇帝；二是大赦天下。据说，咽气前，刘娥用手不断的拉扯着身上的龙袍，宋仁宗懂她的意思，叫人给她脱下了黄袍，换上了皇后专用的衣服，她才安然离去。这说明，刘娥死前头脑是十分的清醒的，她放弃了做皇帝的妄想，回归了皇太后的本位。
因为，那是不该有的妄想。
刘娥
可以想象，如果刘娥效仿武则天做了皇帝，文臣武将们群起而攻之，对于出身卑微，没有一点根基的刘娥而言，结果恐怕要比武则天的晚年惨很多。
后记：真正的历史上，刘娥的一生不算坏。可是后人却抓住她留恋权力的缺点抹黑她，戏曲《狸猫换太子》，就是用来抹黑刘娥的，将刘娥刻画成了“奸妃”形象。
参考书目：《资治通鉴》；《宋史》