“东汉末年分三国”是大多数人都耳熟能详的歌词，那段历史也为很多人熟知——东汉末年，天下大乱，群雄纷纷起兵，想要争霸天下。先是袁绍一统河北四州，一家独大；之后是曹操挟天子以令诸侯，统一江北；江东的孙权和雄据巴蜀的刘备也不甘落后，在曹操剿灭袁绍之后纷纷崛起，并与曹操形成了三足鼎立之势。然而很少有人注意到的是，与此同时还有一个割据势力，一直存在，只是他们没有逐鹿中原，很容易被世人忽略罢了。这一势力的首领是谁呢？他用占据了哪一块地盘呢？
这一势力存在于我国的岭南地区，是继秦朝赵佗以来，又一支割据此地的势力。其首领是三国时期最为长寿的枭雄，也是如今被越南供奉为古代君主的“士王”，他的名字叫做士燮。当初他在岭南的时候，曹操和孙权争相对其进行封赏，却没有动过吞并他的心思。这个人到底有何德何能，他又是如何做到的呢？接下来我们一起来了解一下。
一、定居岭南，出身名门
士燮，字威彦，原籍是山东人氏。他的先人在王莽乱权之时，为了避祸迁到了岭南地区，并逐渐成为了当地的豪族。到了他父亲士赐这一辈的时候，已经开始担任日南太守了。作为一个名门士子，士燮自年轻时便学说《左氏春秋》，再加上“燮体器宽厚，谦虚下士”，很快便被举孝廉、举茂才，开始为官，并从小小的巫县令升任为了交趾太守。
二、巧遇良机，兄弟齐心
如果仅是按部就班的升迁，他也不可能成为枭雄，更无法成为割据势力。可是很快他便迎来了一个良机——他的顶头上司交州刺史朱符便被当地的蛮夷刺杀了。俗话说，山中无老虎，猴子称大王，虽然这个比喻不太恰当，但是士燮确实抓住了这个无人制约他的机会，把自己的几个兄弟，分别表为了各郡的太守，《三国志·士燮传》记载：“燮兄弟并为列郡，雄长一州，偏在万里，威尊无上。”据说秦末汉初时，完全割据岭南的赵佗，威望和统治力度也不及他。
三、曹操、孙权争相拉拢
众所周知，汉末三国时期，中原动荡不堪，到处都是战乱，这个时候的岭南，却没有遭遇烽火的“洗礼”，于是各方诸侯都想要分一杯羹。所以朱符去世之后，曹操控制的东汉朝廷，派来了张津接任交州刺史；张津被自己的部将所杀之后，刘表坐不住了，他不但派来了赖恭接替张津，还派来了吴巨任苍梧太守。只不过这两人不和，吴巨很快便把赖恭驱逐回了荆州。此是后言暂且不表，只说挟天子以令诸侯的曹操，听说刘表觊觎岭南时的反应：他给士燮下了一纸诏书，让士燮继续担任交趾太守的同时，统率七郡，并将其任命为了中郎将。不久之外，则又将其提升为了安远将军。士燮则为了表达对朝廷的忠心，在乱世中坚持进贡。
除了曹操和刘表之外，据有江南的孙权也不甘落后，毕竟他离交州也不远。于是公元210年，他将自己的重臣步骘任命为了交州刺史。步骘非常有手段，他到任之后，很快杀害了刘表留下的吴巨，并让士燮家族听从自己的调遣。
四、识时务，向孙权低头
《三国志》称：“骘到，燮率兄弟奉承节度。……建安末年，燮遣子廞人质”，意思是说步骘到达交州之后，士燮家族便开始听从步骘的调遣，向孙权称臣，并将自己的儿子送往了东吴作人质，如此看来，士燮的势力已经完全归属东吴了。其实不然，士燮对孙权只不过是依附罢了，凭借他的家族在交州的威望和影响，虽然他头上压了一个步骘，而且又是送人质，又是进贡，但是交州地区，却依旧相当于自治。这一状况一直延续到他去世。
不过，士燮去世之后，孙权立马搞了个大动作，他将岭南分为了广州和交州两部分，让吕岱和戴良分别担任刺史，原本属于士燮的交趾太守一职，也没有再有士家人担任。这种情况下，士燮的后人当然不能忍，于是他的儿子士徽率兄弟众人起兵反抗。可是东吴的吕岱也不是吃素的，他一面安抚士徽兄弟，一面日夜兼职，最终将士徽兄弟六人全部诛灭，使岭南彻底划为了东吴的一部分，这个时候，枭雄士燮打造的势力才完全被瓦解。
由于士氏政权曾统治部分越南领土，因此一些越南史家亦把士燮当作越南君主，称士燮为“士王”（S? V??ng）士燮在越南甚得后世人士的尊崇。越南民间相传在晋朝末年林邑国侵犯交州时，林邑人曾发掘过士燮的坟墓，见其面色如生，大为惊骇，重新封上了他的坟墓。越南人因此以之为神，立庙事之，号“士王仙”。在岭南及越南历史上，士燮威望极高，不在南越王赵佗之下。后越南陈朝追赠士燮善感嘉应灵武大王。至今越南地区供奉着士燮。