将其归纳为朝鲜不满清朝的统治，进而用云云方法来“抹黑”清朝，也是有大概的。不过，也有少许人觉得，孝庄确凿“下嫁”给了多尔衮，缘故就在于多尔衮的这个“皇父摄政王”的名号上。着实，“孀妇”嫁给本人的丈夫的弟弟如许的“转房婚”，以及“孀妇再嫁”如许的“继婚”，在清朝方才确立的时分，是很遍及的征象。好比皇太极在招降了林丹汗的秉承人额哲以后，将本人的女儿玛卡塔公主嫁给了额哲。额哲逝世后，玛卡塔公主又再醮给了额哲的弟弟阿布鼐，完成“转房婚”。再好比努尔哈赤的女儿穆库什公主，他与本人的第一任丈夫分手后，被努尔哈赤放置嫁给了“建国五大臣”之一的额亦度，而且生下了康熙朝初年的辅政大臣遏必隆，而在额亦度逝世后，穆库什公主又再醮给了额亦度的儿子图尔格。
这就相配于图尔格迎娶了本人的“小妈”，而图尔格与遏必隆之间既是兄弟干系，也是父子干系。除此以外，皇太极的“五宫后妃”之中，除了哲哲与孝庄，其余三位，即关雎宫宸妃海兰珠、麟趾宫贵妃娜木钟以及衍庆宫淑妃巴特玛璪，都是“二婚”嫁给了皇太极。由此可见，“收继婚”这是其时满洲人和蒙前人的小批民族古代，他们并无以为有何不当。而顺治皇帝尊多尔衮为“皇父摄政王”，这个“父”较之于此前的“仲父”，或是有着素质的差别的，分外是让作为“九五之尊”和“皇帝”的皇帝称为“父亲”的，除了“上天”以外，也就只能是和他真的有父子干系了。
因此，从“皇父摄政王”的名号以及其时的满洲人古代来看，“太后下嫁”或是有大概的。不过后来，随同着满洲人，分外是满洲统治团体渐渐接管了汉族的古代文明，也首先对这种已经是“收继婚”举动采纳了一种“小看”的立场，乃至关于“收继婚”的处罚轨制比明朝期间还要严峻和暴虐。而若“太后下嫁”是着实存在的，辣么全部的关联史料也势必早已遭到了烧毁，为的即是保护皇巨子严以及王朝统治的基本。只不过，另有少许听说是从宫阙中撒布出的史料，仍然关于此有着纪录：“皇太后下嫁摄政王，群臣上贺表。”别的，另有少许民间的手书史料纪录着昔时“太后下嫁”时的“环境”：“太后盛年孀居，月下花前，静静不怡。
朕贵为皇帝，以全国养，乃仅能养口体，而不能够养志，使圣母以丧偶之故，日在愁烦抑鬱之中，其何故教全国之孝？皇父摄政王当今鳏居，其身份边幅，皆为中国第一等人，太后颇愿纡尊下嫁。朕仰体慈衷，敬谨遵行，一应礼典，著所司绸缪。”至于着实在与否，咱们也就不得而知了，而“太后下嫁”至今或是史学界一个还未杀青同一共鸣的未解之谜。综上所述，孝庄与多尔衮之间，不大概是从小两小无猜，互生情感，也不大概在皇太极在位期间培植出“情绪”。而以后顺治朝期间，孝庄究竟有无“下嫁”多尔衮，她“下嫁”是两人之间的情绪差遣，或是政治长处的互相互换，也就只能各执己见，智者见
