图为首位数字敦煌文化大使——伽瑶。（资料图）敦煌研究院供图
中新网兰州12月24日电(记者 冯志军 丁思)30年之后，敦煌研究院提出的“数字敦煌”理念，正通过计算机技术和图像数字技术，以及各类互联网平台，让长期“待在深闺”的文化遗产持续焕发新活力。经过数字化呈现和演绎的传统文化渐别晦涩难懂，并在与越来越多年轻人互动中，激活各种“潮”基因。
首位数字敦煌文化大使伽瑶，带你领略“动”起来的敦煌壁画；“敦煌文创”数字藏品，持续探索文化与科技融合的无限可能；莫高窟“飞天”专题游览线路，满足游客多样化需求……近年来，各类数字化加持的“亲近敦煌”形式，使得昔日晦涩难懂的“高冷文化”，渐变生产生活中的“共情体验”。
图为“数字敦煌”发布。（资料图）敦煌研究院供图
不久前，由中国国家文物局推荐的“数字敦煌”入选2022年世界互联网大会“携手构建网络空间命运共同体精品案例”，这是在全球网络基础设施建设、网上文化交流、数字经济创新发展、网络安全保障、网络空间国际治理五大领域200余项案例中获选的12项案例之一。
敦煌研究院院长苏伯民近日接受中新社、中新网记者专访介绍说，目前，该院已经完成莫高窟280多个洞窟的采集，有些正在后期制作、拼接中。预计2025年前，要对莫高窟中有壁画的492个洞窟全部采集完毕。
“数字敦煌”三十载打磨文化“共享平台”
早在20世纪90年代初，为实现敦煌石窟的永久保存和永续利用，敦煌研究院就开始了“数字敦煌”的实践探索。
“文物的退化是不可逆转的，哪怕保护得再好。只有为文物建立数字化档案，才能实现永久流传、永续利用。”现年84岁的敦煌研究院名誉院长樊锦诗说，拿出一百年前的莫高窟老相片与现在对比，发现已经发生了很大变化，并且它还在“变”，多年以后可能会“越来越少、越来越坏”。
让莫高窟文物“容颜永驻”的“灵感”，始于樊锦诗第一次接触电脑，了解到“经过电脑数字化的东西都能得到永久保存”。尽管当时的技术手段和数字化效果，尚不尽如人意，但利用现代数字技术展示莫高窟历史文化背景和精美洞窟艺术的计划已提上议程。
历经30多年的发展，敦煌研究院目前已建立起一整套文物数字化采集、加工、存储、展示等关键技术体系，形成了数字化摄影采集、洞窟三维重建、洞窟全景漫游等海量数字化资源，成为数字时代实现优秀传统文化创造性转化、创新性发展的宝贵资源。
2016年，“数字敦煌”资源库上线，实现了30个洞窟整窟高清图像和全景漫游节目全球共享，累计访问量超过1680万次。2020年，“云游敦煌”小程序正式上线，超过2亿人次参与线上互动，累计访问量超过6000万次，有效推动了敦煌文化的活化利用，释放了文化的深沉力量。
12月上旬，敦煌研究院与腾讯公司联合打造的全球首个基于区块链的数字文化遗产开放共享平台“数字敦煌开放素材库”正式上线。6500余份来自敦煌莫高窟等石窟遗址及敦煌藏经洞文献的高清数字资源档案通过素材库向全球开放，为海内外学者、文化爱好者以及艺术创意者打造出“一站式”的敦煌文化共享共创平台。
图为敦煌莫高窟第148窟数字化采集工作现场。（资料图）敦煌研究院供图
“数字敦煌”注重线上“开花”，更重线下“结果”
从走马观花式的“到此一游”，到心向往之的“沉浸式体验”。在注重通过线上“讲述敦煌故事”的同时，敦煌研究院亦在不断探索线下更具互动性的参观体验之旅和文物保护研究新径。
“数字敦煌”成功上线，游客只需轻点鼠标，即能一览无余。“并不是所有的人都能够亲眼去看到敦煌壁画的震撼，我们现在也可以通过数字的形式去感受和认识里面的那些魅力。”一位新浪微博网友近日表示，通过网络直面这一国家的千年瑰宝，当看到数字技术遇上敦煌壁画好震撼。
苏伯民向记者介绍说，“数字敦煌”技术的成熟以后，不仅能够原真性把文物色彩、图像等信息记录下来，还能够支持考古研究，数字考古可根据不同时代的内容比较，不同时代的各种壁画的绘画元素等进行比较研究。那么，将来有可能采用一些人工智能的方式，对这些数字图像进行解析、分析。