在人生的行游中，我听过云南彝族的海菜腔、广西壮族的山歌、湘西苗族的民歌……无论是哪个少数民族的歌曲，我都是心存敬畏的，因为，这是源自民族姊妹们最温润古朴的生活，诉说着最淳朴炽烈的心声。
庚子年
盛夏
这个阳光抚慰的季节，追逐着红土高原上穿梭而过的彝歌，我又一次踏进既熟悉又陌生的普者黑。说熟悉，是因为目睹了她从鲜为人知的世外桃源到国家级风景区的成长历程，说陌生，则是缘于她的“嬗变”，不断给人以惊喜。
在我看来，夏季仿若一位高级美容师，造就了普者黑清丽雅致的容颜。这令人动容的绝美面庞之上，四季永驻的葳蕤孤峰和明丽湖水自不用说，此时，经过冬春的漫长孕育后，一方方荷田里生出许多红色、白色、粉色的莲荷。一朵朵亭亭玉立的荷花，犹如一个个走出花房带着娇羞的彝家女子，令人一见倾心，再见铭心。
我时常庆幸，自己栖居于距普者黑景区仅数公里的丘北县城，随时都可以来一场说走就走的旅行，虽是短暂，却也可以洗涤时而漫漶的日子。
每次亲近彝族撒尼人聚居的普者黑，让我心旌飘荡的有太多事物，比如《三生三世十里桃花》在此拍摄的情景，再比如那荷田之畔时常响起的隽永彝歌。
这是一个普通的周末，在丘北县文联主席李红林的带队下，我和其他八位作者受县彝族学会和县音乐家协会的邀请，来到普者黑景区参与彝族歌曲创作交流会。这座客栈是木质结构的中式建筑，正中有一绿植颇多的天井，阁楼敞亮通风，我们就在这可以环视山水荷田的阁楼上开展活动。此行，我们都是带着探寻词曲创作新模式这一任务来的，因为与民族文化的发展有关，大家格外地上心。音乐人和作家围坐在一起，畅谈彝族歌曲创作的体会。一晃就到了中午就餐时间，这是整个活动里的一个兴奋点，因为，本地原汁原味的彝族祝酒歌开始上场了。
“喝呀喝，喝呀喝。双手举杯么喝呀喝，双手举杯敬呀么敬贵客……喝了这杯酒，还有一杯酒……”几位年轻的音乐人站在我们的餐桌旁，双手举着酒杯，拉开架势，唱起了当地知名彝族音乐人创作的祝酒歌《喝呀喝》。此情此景，在我看来他们不是在唱，而是在吼，但是吼得技巧娴熟、抑扬顿挫、高亢洪亮，撩拨得我全身血脉沸腾情难自已，不觉中一杯酒已一口下肚。当然，接下来就像歌词唱的那样，喝了这杯酒，还有一杯酒、二杯酒、三杯酒。荷田之畔，有彝歌伴美酒，再沉默内敛的人，再不胜酒力的人都没法不兴奋起来，况且，这是从豪爽好客的彝家人口中唱出的心曲。
唱酒歌，历来是彝家人的最爱。敬酒时，粗犷豪迈热情满满的酒歌，总会让来自远方的客人盛情难却，主动杯脚立朝天，一饮而尽方才尽兴。
结束微醺的午餐，我们又辗转到了另一家客栈，在客栈大堂小憩一会便进入现场创作环节。我结合在景区仙人洞村的所见所感尝试着写了一首名为《撒尼人的艺术人生》的歌词，被当地一位小有名气的彝族音乐人王伟一眼相中，他年纪30出头，中等身材皮肤黝黑身体结实，经常在景区各酒店客栈跑夜场，曾经参加过云南省的青歌赛。王伟拿到歌词读了几遍后，随即现场谱曲用吉他弹唱起来。我听得出来，曲调是民谣的风格。王伟说，歌词里的那句“火红的辣椒，挂在柱上，木刻的花脸，在农家小院里，泛着神秘的微笑”最触动他的创作灵感。而我听他弹唱出来也颇有韵味，脑海闪现着这样的画面：一个游人看过开满荷花的荷田，漫步铺满青石板的街巷里，倚着彝家客栈的楼栏，呷一口飘香的荷叶茶，在清风明月中享受着静好的慢时光……
这一天，作者和音乐人的“联姻”，照县音乐家协会主席陶韬和彝学会会长赵泽荣说的，确实碰撞出了火花并有了结晶，带来了不小的惊喜。傍晚时分的作品首秀在客栈大堂的小舞台上进行，《在一条河流之上》《坐在奶奶的火塘边》《撒尼人的艺术人生》《僰人啊，僰人》等一首首或婉转或奔放的彝歌令人耳目一新，为之振奋。而我，在亲身参与的过程中，第一次感受到了音乐作品背后蕴含着的共生共长的乡愁与梦想。
普者黑，荷田之畔彝歌飞。
有人曾说过，对美的占有越多，生活的幸福感就越浓稠。我不假思索就得出了结论，这说的不正是身处七彩云南的普者黑彝家人吗？在他们的生活里，坐拥青山绿水，唱响大地飞歌，流淌着激情和生机，可谓是仰首俯身皆是美。
彝歌，演绎着普者黑彝家人的幸福故事，释怀着岁月的绵柔和坚硬。在这涤荡人心的歌声中，我能强烈感知到，当地彝家人那一颗颗炽热的心，就像普者黑仙人湖上一艘艘盛满游人驶向前方的柳叶小舟，在时空中奔腾着，欢悦着。
作者：李顺（丘北县融媒体中心）