今天， 阴历腊月二十三
不少地方的人们称这天为 小年
它是新年的“排演”
也寄托着我国人辞旧迎新
迎祥纳福的夸姣愿望
期盼春节的心境
从今天开端激烈起来
热切的心境似乎是
放在火炉上烹煮的热茶
小声的咕嘟咕嘟冒起泡来
那么关于小年你了解多少呢
下面就和海小年和师小青一同
来看看关于 小年的常识吧！
01
为什么南北方小年相差一天
小年，并非专指一个日子，因为各地风俗，被称为“小年”的日子也不尽相同。 那为何南北方的小年相差一天呢？
传说是从清朝的雍正年间开端，每年腊月二十三坤宁宫祀神。为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。今后王族纷繁仿效，于腊月二十三祭灶（过小年）,自此开端有官和民在不同日子过小年的别离所以，我国民间便有小年“ 官三民四船五”的传统，也便是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而浮家泛宅则是腊月二十五。
北方长时间是政治中心，受官气影响较重，因而小年多为腊月二十三；相反，南边远离政治中心，小年便为腊月二十四；而沿湖、海的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五。
南京比较特别——明代朱棣夺取皇位后，其时南京的老百姓在永乐元年正月十五举办灯展，心里纷繁思念朱允炆年代的宽政，局面赛过春节。因而，在南京区域，元宵成了小年。
02
小年的由来
小年源于上古时期人们对火的崇拜，殷商时期的“五祀”和西周的“七祀”中，“ 祀灶”都是重要内容。
当然也少不了民间传说， 灶王爷原为布衣张生，娶妻之后整天纸醉金迷，败尽家业流浪到上街行乞。一天，他乞讨到了前妻郭丁香家，羞愧难当，一头钻到灶锅底下烧死了。玉帝知道后，以为张生能心回意转，还没坏究竟，已然死在了锅底，就把他封为灶王。灶王每年腊月二十三、二十四上天报告，大年三十再回到灶底。
03
小年风俗
到 腊月二十三晚上，是祭灶神爷的日子，民间传说这天晚上灶神爷要回天上报告人世温饱，家家都烙制一种五香味的 小圆饼子，给 灶神爷带上走漫漫的上天之路作干粮，凑趣他“上天言功德，入地降吉利”。当晚，榜首锅烙出的五香圆饼先献到灶神爷的挂像前，我早已馋得操控不住了，便抓起剩余的圆饼咬起来，整个冬季都吃着包谷面馍，这种纯白面烙的五香圆饼甭提有多香了。
——陈忠实《春节：家园圆梦的炮声》
看完著名作家陈忠实的描绘
你是不是又思绪万千呢
我国的每一个传统节日
都有着特定的风俗
小年也不破例
来看看吧！
祭灶神
祭灶，是小年这一天重要的活动， 除了供奉糖瓜、糕点，还要换灶神画像。把旧的灶神画像揭下的一同，家家户户也都要“请”回来一帧新的灶王像，人们在灶王像前的桌案上供放 糖块、清水、料豆、秣草，其间，后三样是为灶王升天的坐骑备料。别的，民间有“男不拜月，女不祭灶”的风俗，因而古代祭灶王爷，只限于男人，近代今后则多为家中妇女进行祭灶活动。大年三十的晚上，灶王要与诸神来人世春节，因而，那天还得有“接灶”、“接神”的典礼。
扫尘土
这一天，家家户户拂晓即起，清扫房子，清洗家什，擦窗拭镜，北方人称“ 扫房”，南边人称“ 掸尘”。拔出旧的各种污垢不祥，做到明窗净几，面目一新，符合除旧迎新的夸姣涵义，也为新年的到来做好预备作业。据《拾遗记》记载，此俗可追溯到三千多年前，其时为“ 驱疫鬼、祈健康”的宗教典礼。后因“尘”与“陈”谐音，故扫尘也便是把陈腐的东西一扫而去，既指院子的陈年积垢，也指旧岁中遇到的各种不快。
剪窗花
一切预备作业中，剪贴窗花是最盛行的风俗活动。一把普普通通的剪刀，一张普普通通的彩纸，竟能够顺手创造出一张张千姿百态的图画， 喜鹊登梅、孔雀牡丹、鹿鹤桐椿、五蝠捧寿等等，贴满家中的角角落落，不光装点着节日的浓浓气氛，更传承着我国几千年的日子才智。
沐浴更衣
有新年新气象之涵义。民间有“ 有钱没钱，剪发春节”的说法。吕梁区域考究腊月二十七日洗脚。沐浴更衣、神清气爽地春节是有必要的。把上一年的尘土倒霉除掉，把新一年的好运带来，便是洗浴的主旨。
04
小年美食
作为新年代干饭王
小年没有吃的
那可怎样行
有必要安排上！
糖瓜——甜甜黏黏
糖分割有芝麻的和没芝麻的两种。祭灶供灶糖的原因是粘住灶爷的嘴巴，期望他在玉帝前多进好言。也能够黏住爱说闲话的灶君奶奶。