周国平曾说过，我信任，每个人出生到这个国际上来，一定有一个关于他最合宜的方位。我信任他的说法，假如一个人真能找到这个方位，那真是人生最大的幸事。
问题是，不要说客观上由于环境、机缘、社会机制的约束，一个人很可贵到这样一个方位，便是片面上来说，被各种愿望和观念蒙敝的世人，有几个能认清这个合适自己的方位？
得到一个最合宜自己的方位，对绝大多数人来说都是难事，咱们不妨退而求其次，寻觅一种自己感觉舒适的日子方法，鞋子合不合穿脚知道，这应该是人人都能做到的工作。
曾经有位央视主持人，十多年来一向租房而居，有人称其是央视最穷的主持人，并夸奖她甘于清贫，是富贵深处怒放的雪莲。这位主持人回应道，自己的日子方法是个人隐私，与他人没什么可比性，“我仅仅按自己的方法活着。”
现在这个物欲横流的年代，在全社会拜金浪潮的威胁之下，人们近乎张狂地追名逐利，寻求吃苦，却很少有人有自己独当一面的思维，按梭罗的说法，“他们仅仅被绑缚在一起罢了。”
人们有时也感觉到身心俱累，但由于忧虑成为他人眼中的异类，忧虑被人瞧不起，为了体面，每个人都企图与他人看齐，他人有房，我也得买，他人有车，我也不能少，他人家的孩子请家教、上喜好班，我孩子也得上。如此等等……每个人都怕落于人后。
日子于这个红世俗世，咱们都难以免俗，关于愿望、关于物质的寻求也是在所难免，问题在于咱们应该知道，自己的内涵国际才是人生美好的真实源泉。
咱们应该理解自己是个什么样的人，真实喜爱的是什么，想做什么，能做些什么，并把愿望控制在自己才能的规模之内，咱们应该懂得“具有便是被具有”的道理，以免成为愿望和物质的奴隶。
每个人的天分、性格、喜好、喜好、品尝、学问、涵养及才能，都或许不相同，大鱼大肉，山珍海味不一定合适每个人，青菜萝卜豆芽，喜爱便是好菜。
有人喜爱呼朋唤友，赌牌、K歌、洗桑拿，有人则喜爱安静独处，捧一本书“闭门即深山，读书是净土。”有人喜爱四海为家、游遍全国、眼睛上天堂，双腿下阴间，有人则喜爱陪陪家人，炒几个小菜，小酌几杯。有人雄才大略，大刀阔斧，勇于冒险，有人则兢兢业业，喜爱一步一个脚印。有钱买房买车不妨，无钱屋宽不如心宽，骑个自行车也照样过街串巷。
人活一世最不值的，或许不是无房无车无钱吃大餐，也不是无权无名头上没有夺目的光环，而是一辈子活在他人的观念之中，不知道做自己想做的工作，一辈子不知道依照自己的方法活着。
只知道不停地追逐名利，盲目地跟人攀比，还理直气壮地美其名曰：人活一口气，树活一张皮。
以自己舒适的方法活着，其实是对人生和生命的一种了悟，只要这样，一个人才能从纷乱竞逐中脱身而出回归自我。从此，如挂钩之鱼忽得摆脱，可贵的安静与沉着如一片祥云缓缓来临。
遽然记起海桑的几句诗来：
羊羔咩咩
从不由于有狼的嚎叫
而削减对青草的酷爱
小猪在稀泥里打滚
也不为讨人欢心
而改动自己的容貌
鱼儿不仰慕兔子在岸上跳跃
它仅仅喜爱水
大象也不想学鸟儿飞到树上
它有长长的鼻子
够得到天堂的树叶
它们无拘无束
只依照自己的方法存在
巨大的不高傲，细小的不自卑
做着自己最合适的工作
生老病死，不慌不忙
……
