摘要：武侠是我国人骨子里的浪漫。
什么是江湖？
江湖是枪林弹雨全国客，是鲜衣怒马少年郎，是酒逢知己千杯少，也是爽快恩仇自洒脱。在金庸、古龙小说中生长的一代，简直都有一个“江湖梦”或“武侠梦”。
当今，关于“江湖”的谈论又甚嚣尘上。近来，武侠剧《山河令》在优酷上线，现在更新了近三分之一，超越14万人在豆瓣上打出了8.6分的高分，成为开年来的首个电视剧爆款。
《山河令》归于“国风新武侠”，在主线剧情中，武林正路、魑魅魍魉，因抢夺琉璃甲，从头卷起江湖纷争。数十年前尘封的往事被揭开，江湖险恶，皆因人道之杂乱。这仍旧是咱们了解的江湖。
不过，比起传统的武侠剧，《山河令》又有许多不同之处。优酷数据闪现，《山河令》观剧用户中，95后占比是全站用户基准值的1.4倍。
充溢美感的打戏、颇具文明含量的台词，以及杂乱生动的情感描写，让人在这部“新武侠”著作中，窥见年青观众喜爱的江湖国际。
“新武侠”是什么样的？
某种程度上，《山河令》说的依然是一个传统的武侠故事。江湖重宝琉璃甲是敞开武库的钥匙，而武库意味着无人能敌的江湖绝学。所以，“利”字领先，武林的杂乱性显露出痕迹，善良者有之，心怀鬼胎者有之，趁火打劫者有之，人山人海，皆为利往。
金庸小说中写“侠之大者，为国为民”。大侠的任务，历来便是仗义执言、除暴安良。但《山河令》里的大侠，与传统的武侠故事并不相同，甚至于，剧中的主角，自身便是需要被解救的目标。
剧中主角有两位。天窗领袖周子舒为求自在，不吝以生命为价值退出安排，在命不久矣之际，遇上专心灭世的鬼谷谷主温客行，两人因卷进江湖纷争相识相知，终究成为互相的救赎。无论是周子舒，仍是温客行，都非传统武侠中描画的大侠客，亦即两人并非传统意义上的正派或反派。周子舒在身为天窗领袖时，不行避免地做过视如草芥的违心思。而温客行身为鬼谷谷主，本就亦正亦邪，行事更是无所顾忌。
但两人仍旧有着“侠义”的特质，这也是武侠剧不行放弃的中心地点。周子舒放弃天窗领袖之职，易容后走走江湖，却也路见不平一路护卫镜湖山庄二令郎张成岭，到后期，更有“明知不行为而为之”的气量。又如剧中，一名摆渡船夫因为曾饱尝恩于镜湖派掌门，便在门口划船三年寻觅回报时机。丹阳派被灭门后，泰山派掌门傲崃子受故人之托，拼死维护最终两个遗孤。这些细节中表现出的江湖道义，以及关于侠义与正义的据守，是“武侠”二字最实质的东西。
或许是女人创造之故，以《山河令》为代表的“新武侠”，更重视人物心思状况的描写。传统武侠的家国大爱至少不会作为远景闪现，取而代之的是周子舒、温客行关于周边人与物，关于武林之事从傍观到参加的活跃改变。这种关于内心国际的辨白，也让此时的“大侠”不再居高临下。
导演马华干说，他了解的“江湖气”是一种大爱，在《山河令》中，扩大表现的或许不是两个人的爱情，而是对某种情意的一种心结。“新的国风武侠剧，要让咱们多看一些他们的内心国际，让他们每个人磕碰。所谓’新’，表现在以咱们的心态去从头看待武侠国际，咱们会赋予很杂乱的爱情在里面，很新鲜，并且很有满足感。”
小初是《山河令》的仅有编剧，拍照时全程跟组。在她看来，武侠的中心是四个字——侠骨柔情。“所谓侠骨，意味着武侠必定是群像戏，有善、有恶、有恩、有义、有情、有错爱、有仇视、有放心，这才构成了那个江湖。而柔情这一部分天然是高度合适女观众的。”
《山河令》中，有一幕群戏让人形象深入。为夺琉璃甲，丐帮、五湖盟等“武林正路”攻击江湖清流安吉四贤，这场群戏将武林人士的虚伪、善变、攀龙附凤展示得酣畅淋漓。这是武林中善与恶的对决，也让不少观众想起金庸《倚天屠龙记》中，六大门派攻击光明顶的这一幕。
小初觉得，传统武侠是根据儒家士大夫的文明上生长出来的旧式道德观、价值观，比方封建年代统治阶级是压榨大众的，所以武侠主题是“侠以武犯禁”，以血还血，以眼还眼，但这不契合当下的法治精力。
“我想写的江湖里，女孩子相同能够扬鞭立马爽快恩仇。但说到底，是建立在咱们我国传统美德上的仁慈、诚信、正义、忠孝等元素，这是放在任何年代都牢不可破的。”小初说。
年青人为何爱看武侠？
在内容上，《山河令》转向主角内心国际的辨白。而在画面出现上，这部新武侠之作也极尽或许地力求“唯美”。有一幕主角之间的打戏：竹林映衬之下，温客行、周子舒二人从夜色沉沉的湖面上腾空飞起，落于一艘扁舟上，一场比画间身若飞翼、招式如流风回雪，构成一幅动态水墨图。这一打戏片段成了很多人心目中的江湖场景。