摘要：中国传统家庭教育与现代家庭教育存在一大差别：前者的根本宗旨是伦理教育，后者的主旋律是情感教育
“某一线城市曾抽样调查3000多名中学生的心理状况，结果发现‘极度反感或痛恨父母’的孩子占比竟高达56.28%。”日前，上海开放大学人文学院院长、家庭教育研究中心副主任张志京，在“智慧父母成长手册”系列沙龙上抛出一个令人多少惊诧的抽调结果。在她看来，“尊重家庭之爱的隐形边界”，除了通常的心理边界，还有重要的法律边界，没有这个观念的家庭难免会冲突不断、问题丛生。作为上海开放大学家庭教育研究中心主任，杨敏教授则直言：中国式教育绝大多数是以家长价值为导向，而不是孩子。
【远而不疏离，近而不缠绕】
张志京和杨敏两位女教授都来自上海开大人文学院，也都是“智慧父母成长手册”的作者，分别著有《常在春风中：家庭之爱的隐形边界》和《你是孩子一生的港湾：如何成为当下最好的父母》。
如何改善家庭关系，提升家庭教育品质？张志京建议家长不妨从权利边界的角度来看待这个问题。拥有法学专业背景的她指出，家庭之爱是有权利边界的，家庭成员的行为是有规范的，这是最基本的法律意识，也是重要的家庭文明。“无论是亲密爱人、一奶同胞，抑或至爱父母、宝贝儿女，每个人首先是独立的生命个体，然后才是彼此的爱人和亲人。”她表示，家庭成员之间无论是特定的身份关系，还是普通的自然人关系，两个层面的关系都要受到法律的规范。”
在家庭教育和生活中，一方面要把握适度的心理边界，保护自己，传达尊重，在人际交往中让自己或让他人感到舒适、受尊重；否则，可能会造成缺乏自我、不够独立，也可能会变得个性过强、影响人际关系。另一方面，还要明晰法律边界，从而让家庭之爱可以得到保障，避免出现纠缠型家庭和疏离型家庭，避免爆发家庭教育冲突。“远而不疏离，近而不缠绕”，是一种智慧。
在此意义上，尽管孩子未成年，父母作为监护人，对其人身、财产和其他一切合法权益负有监督和保护责任；但是，在人格尊严受法律保护的程度上，他们与父母是平等的。“作为父母，不仅要照顾孩子的生活、强健孩子的体魄、培养孩子的技能，更重要的是尊重孩子的人格，给孩子自由的空间，让孩子学会为自己的生命负责。”
身为女性，张志京援引了一首袁枚《嫁女词》表达自己的观点：“姑恩不在富，夫怜不在容。但听关雎声，常在春风中。”她认为，只有夫妻琴瑟和谐，才能营造幸福家庭，要教育好子女必先用心经营夫妻关系。
【不能给孩子连你自己都没有的东西】
孩子压力大；父母普遍焦虑；亲子关系问题多——这是当下中国家庭普遍面临的困境。杨敏教授告诉现场家长，中国传统家庭教育与现代家庭教育存在一大差别：前者的根本宗旨是伦理教育，后者的主旋律是情感教育、爱的教育。“中国式教育极度缺乏以孩子自我发展为目的、无条件给予孩子支持的爱的教育。”
诚然，每位父母都期望子女比自己更强，更健康，更聪明，更高尚，更幸福，超越自己，超越过去。然而，“你可以把你最好的东西给孩子，却不能给孩子连你自己都没有的东西。”杨敏提醒家长：“你是什么样的父母，就会有什么样的孩子；要想让孩子成为最好的人，有幸福的人生，就要从你自己做起……”
比如，喜欢抱怨的父母常常自己不去思考大环境的变化、人生顺逆的交替，也不从自身找差距、找问题，却总是抱怨。长此以往，孩子容易大脑发育受损，抱怨情绪在孩子身上固化，甚至孩子产生抱怨情结，进而严重影响孩子的人生幸福。因此，喜欢抱怨的父母要做出改变：自我约束，自我控制，尽量不抱怨别人，也不抱怨自己；有意识地远离抱怨情绪；注意观察、了解、发现孩子有无抱怨发生，如果孩子表现出不良情绪，要设法引导孩子走向阳光。
事实上，各种各样的父母与儿女的纷争，都是生命中难以避免的成长经历。而纷争之后，父母和孩子都会更加懂得什么是真正的亲情，什么是真正的亲子之爱。杨敏援引的是一首西方民谣：“丢失一个钉子，坏了一只蹄铁；坏了一只蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，伤了一位骑士；伤了一位骑士，输了一场战斗；输了一场战斗，亡了一个帝国。”她说，如果将它置于教育视域，会发现家庭教育不啻那枚“钉子”，家庭教育就是这样一种源头性质的教育，它不仅影响一个人的一生，而且影响社会，是培养公民的基础。
解放日报·上观新闻记者了解到，与张志京、杨敏等一样，“智慧父母成长手册”李爱铭、张轶斌、董丽敏等作者，近期分别从“爱”“情”“智”“养”“权”——家庭之爱、情绪管理、学习能力、过度教养、权利边界5个维度，与受众分享这套由悦悦图书、上海家长学校、上海远东出版社联合推出的家庭教育宝典，帮助“家长好好学习，孩子天天向上。”栏目主编：徐瑞哲文字编辑：徐瑞哲本文图片来源：上海远东出版社