在现实生活中，如果你注意观察的话，应该会发现这样的现象：起点差不多的人，一起努力奋斗，付出的程度也差不了多少，然而干着干着，其中有的人赚钱了、发财了，成为了富人，而有的人无论多努力、多拼命，去总是挣脱不了贫穷的处境。这其中的差别就在于思维，富人或者说有富人思维的人始终在寻求一个赚钱的管道，让自己有一个赚钱的系统，好比是一个打井的人，打出水井后，就会有源源不断的水；而穷人或者说有穷人思维的人，却不想变或不敢变，一直在做一件他们已经习以为常的事情，好比是挑水的人，来来回回地挑水，一旦那天停下来，水又喝完了，便无以为继，这让他们只能陷入日复一日的平庸，甚至越来越穷。
下面就具体来分享一个“富人打井，穷人挑水”的故事，这个故事会告诉你，富人思维多厉害，穷人思维又有多可悲，醍醐灌顶，后悔看晚了！
来看这个故事：
在某一个穷苦的地方，打水很不方便，最近的河水离家也有好几里路。其中，有一个拥有“富人思维”的人，决定在自己家门口打一口井，第一个地方失败了，第二个地方也失败了，但这个人并没有放弃，在总结经验教训后，他不断改进办法，换一个地方继续打。失败的次数越来越多，经验也越来越丰富，他离成功也是越来越近。最终，他终于找到了正确方法，然后一下子就打到了有水的井。而且，他以后每一次打井都又快又好，周围的人都愿意花钱来求他打井了。
与此同时，还有一个拥有“穷人思维”的穷人，在他看来，尽管河水离家有几里路，但自己年轻力壮，每天挑水也没什么难度。最关键的是，村里的人祖祖辈辈都是这样靠挑水过来的，自己又何苦去改变，所以，这个“穷人思维”者就一辈子都去河边挑水喝。直到他老得快要挑不动水，日子越来越难的时候，他突然发现，周围人已经没有什么人去挑水了。一打听，他才知道那个“富人思维”者可以帮别人打井，于是他也去求，结果发现，不仅打井的价格昂贵，而且排队求打井的人都排到三个月后了，要加很多钱才能插队。
在上面这个故事中，“富人思维”的打井人之所以能轻松赚钱，就在于他一开始就在寻求改变，而不是满足于固有习惯，他觉得要让赚钱更轻松、生活更美好，就要改变，他每一天都在想这件事，结果，他就成了打井者，这正是富人思维的厉害所在。其实，“富人打井”的现象在生活中非常之多，比如网络购物、外卖订餐、打车软件等等，都属于“打井”，井打成以后，富人就可坐收渔利。
相反，那些有“穷人思维”的人，看似很努力、很拼命，一辈子都忙忙碌碌，可真相是除了靠本职工作赚钱外，他们20岁时是在用“富人思维”者提供的工具，50岁还是在用。“富人思维”者看似每件事干的时间并不长，其实每件事都付出了全部精力，积累的大量“求变”经验，为穷人提供大量产品，也从穷人身上赚到了很多钱。
总之，求变不一定会成功，也不是每一个人都能打出属于自己的“井”，但是不变一定不会成功，没有自己的“井”，你永远都只会是一个辛苦挑水的人。“打井”也很辛苦，但系统一旦建成，赚钱就会变得极为轻松，而如果始终挑水，再努力，你也很难摆脱贫穷的命运。对此，不知道大家是怎么看的呢？欢迎留言讨论。
当然，这只是我对《塔木德》的一知半解罢了
正如《塔木德》中所说的“无知者不可靠，胆怯者不可教，急躁者不可传教”犹太人用这种方法，转变财富的思维，不得不说，这是一种智慧，也是一种致富诀窍！
《塔木德》：谁是智者？——向所有人学习的人！
犹太民族奉行终生学习的思想，不断汲取智慧，当积累到了一定阶段后，看事情的角度，做人做事的方式自然不一样，而这种习惯他们也一代代传下去。
“小钱生大钱”是所有投资者不能不选择的赚钱方式。在如今社会，在自我摸索的同时也要学会“借人、借力、借资源”，巧妙地运用别人的资源，将会帮助你更容易成功！
犹太人一直坚信，智慧才是最大的财富，据说为了让他们的后代能够有兴趣阅读，他们会在《塔木德》这本书上，滴一两滴蜂蜜，让孩子去舔书本，从而提高他们对于阅读的兴趣！不得不说这种方式看起来很另类，但背后却是他们对教育对学习的执著。
“用知识来获取财富”的犹太人，只占了世界人口的0.3%，但他们却占据了世界财富的20%，3%的犹太人，正控制着美国70%财富。犹太人这么聪明，与《塔木德》有离不开的干系。
华尔街大佬摩根曾说过：“我的棺材里不要放黄金、支票和股票，这些都是不可靠的，我只要一部犹太圣典《塔木德》。”
来源：尼古拉斯奇异果