这次总统大选中，宪法监护委员会甚至将保守派内的主要竞争者排除在外，几乎将莱西保送到总统大位，尽管这是否是领袖的个人决定仍存在争议，但考虑到莱西是哈梅内伊关门弟子的身份，在普通伊朗人眼里，这就是领袖在国家政治发展中为特定派系“站队”。
相比之下，伊朗体制什叶派信仰中的十二伊玛目们，却都是为了维护团结世人的道德理想放弃现世政治权力乃至个人生命的人。
如今，莱西在宪法监护委员会的运作下顺利当选，伊朗的行政、司法、立法三大权力全部落入保守派手中，或许体现了领袖在政治和国家利益上的考量。从外部环境上看，伊朗虽然自身因为制裁深陷危机，但也面临填补美国从中东抽身后地区战略空当的机遇，政权内部派系的高度统一也许能让伊朗转危为机，在地区和国际博弈中更上一层楼；而国内立法、行政、司法的派系统一，也许会有利于政权更高效的运作。
不过，什叶派宗教几千年来政治成功与宗教圣洁难以两全的悖论却没有解决，只不过这次轮到宗教理想主义为政治现实主义让步了。而以20世纪什叶派“无瑕领袖”宗教理念建立起的伊朗伊斯兰共和国体制，正面临政治哲学危机。（责编 / 张希蓓）
