刘禅一生有诸多疑点：有没有被摔后遗症是其一，“乐不思蜀”真假难辨是其二，刘琰妻一案是其三。
刘禅的先后两任皇后都是张飞的女儿。小说没交代张飞女儿长得咋样，依据其父推测，应该是黑脸大眼睛。大眼不一定好看，何况很有可能性格也像张飞一样暴。恰巧刘妻又长得极其出色，又进宫一个月没回家，不由得刘琰不怀疑、不吃醋。但他忘了，他打自己妻子的脸，就等于打皇上的脸啊。刘琰被杀之后，刘妻是不是归了后主，无从查考。但刘禅对待比他弱小者时也非善茬，这是可以肯定的。
刘禅亡国而得善终，就他本人来说是件幸事，对成都人民也不是坏事，但对刘备、诸葛亮等人来说，这是极大的不幸：他们辛辛苦苦打下的江山就这么被自己的“红二代”给断送了!没便宜曹魏，却成全了司马氏家族。
刘禅随遇而安的性格，与其天性有关，也是从小的经历逐步磨练而成：在赵子龙浴血厮杀时，他能在其背上熟睡，这是天性;按一般人说，从小没了亲妈，随父亲颠沛流离，遇到这样的不幸，若无这种性格，大概会很痛苦。
他没有治国才能，倘若非要勉强做为，提出个什么口号或理念让大家为之折腾，他自己活得累，百姓也跟着遭罪。
敏感的曹丕大概活得比刘禅痛苦。文学家的气质使得曹丕天性多思善感。他很年轻时就总考虑生死的问题，在留传后世的《与吴质书》、《典论·论文》中屡屡发出生命短促之叹。但痛苦促使他对生命意义有更深层感悟，也使他获得创作灵感，留下不朽文章与诗篇。
作为个体生命来说，刘禅与曹丕都忠于自己的天性，做了自己能做和该做的事情。如果用小曹的标准要求小刘，小刘会很难受;让小曹像小刘那样过，他宁肯死。
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