用一两个字对死去的帝王、大臣、贵族(包括其它地位很高的人)的一生做一个概括的评价，该做法称为“谥”，发肇于西周。
也就是说，西周之后，除秦始皇父子外(秦始皇认为皇帝的谥号是“子议父”、“臣议君”，所以，废止不行)，历代帝王都会有一个谥号。
这些谥号中，文、武、明、睿、康、景、庄、宣、懿都是好字眼。
古人说：乃文乃武，乃神乃圣。又说，经天纬地曰“文”，克定祸乱为“武”。
即帝王美谥无过于“文”、“武”。
“武”字，除了克定祸乱这层意思外，还包括刚彊直理、威彊敌德、刑民克服等等。
那么，能获谥号为武的帝王都有哪些人呢?
屈指数来，有周武王姬发、秦武王嬴荡、汉武帝刘彻、汉光武帝刘秀、魏武帝曹操、晋武帝司马炎、晋孝武帝司马曜、后赵武帝石虎、南朝宋武帝刘裕、南朝宋孝武帝刘骏、南朝齐武帝萧赜、南朝梁武帝萧衍、南朝陈武帝陈霸先、北魏道武帝拓跋珪、北魏太武帝拓跋焘、北魏宣武帝元恪、北魏孝武帝元修、北朝齐武成帝高湛、北朝周武帝宇文邕、唐武宗李炎、 后唐太祖武帝李克用、元武宗孛儿只斤海山、明武宗朱厚照、清太祖武皇帝努尔哈赤。
相对而言，这些“武”皇帝大多有尚武精神，武勇，志在开疆拓土、平定天下，有的更是亲自披坚执锐，黄沙百战，驰骋沙场。
其中，成就最大、名气最显的，无疑是周武王、汉武帝、光武帝、魏武帝这几个，这几个不但有宏图大略，光武帝和魏武帝曹操更是有超一流的军事能力，属于一等一的军事天才。
而像司马曜、刘骏、元恪、元修、孛儿只斤海山等，名气就比较小了，不但军事上没有任何建树，个人能力也很值得怀疑，能位列“武”帝行列，几近于胡扯。
搞笑的是，司马曜根本就是个手无缚鸡之力的小男人，竟然在后宫被自己曾宠幸过的张贵人活活勒死。唐武宗李炎算是有些名气的，但他的名气主要来自于“灭佛”。因为“灭佛”，他和北魏太武帝拓跋焘，北周武帝宇文邕、周世宗柴荣并列为“三武一宗”。也就是说，李炎本人其实与“武”字没多大关系。
这里，着重提一提，在这众多的“武”皇帝中，如果单以个人武力论，到底哪一个可以排在第一位。
像周武王、汉武帝、司马炎、萧赜、萧衍这些人，功绩虽大，但并没有亲自拎刀子上战场搏杀的经历，所以就不在这次讨论的范围之内了。
光武帝刘秀、魏武帝曹操、后赵武帝石虎、南朝宋武帝刘裕、南朝陈武帝陈霸先、北魏道武帝拓跋珪、北魏太武帝拓跋焘、后唐太祖武帝李克用、清太祖武皇帝努尔哈赤这些人都是战场上的好手，都有共同的特点：箭法高超，敢玩命，冲锋陷阵，一往无前。他们中，箭法最强的，应该是李克用和努尔哈赤。
关于李克用的箭法，史书上有记：“年十三，见双凫翔于空，射之连中，众皆臣伏。”“又尝与达靼部人角胜，达靼指双雕于空曰：‘公能一发中否?’武皇即弯弧发矢，连贯双雕，边人拜伏。”“每召其豪右射猎于野，或与之百步驰射马鞭，或以悬针树叶为的，中之如神，由是部人心伏，不敢窃发。”“因时时从其群豪射猎，或挂针于木，或立马鞭，百步射之辄中，群豪皆服以为神。”