身为亲兄弟，周作人为何与鲁迅绝交?对于这件事情，两人都没有表示，鲁迅生前没有发表文字，周作人也一再不解释。不过当然一些暗示还是有的，而且他们的亲友也可以以旁观者的角度回忆，最后矛头基本上都指向了周作人的那个日本妻子。
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周作人和鲁迅两人生前对此事的暗示有，周作人从侧面肯定过是他的夫人不愿意和鲁迅一道居住;鲁迅后来有一个笔名“宴之敖”，据说对此的解释是，“宴”是指家里的日本女人，“敖”是指出来，暗指的就是被周作人的日本妻子赶出来。但具体细节，两人生前都是一点未提。
而根据他俩的亲友，比如他们的母亲鲁老太太、弟弟周建人、鲁迅妻子许广平、好友郁达夫等人，兄弟反目也是因为那个日本妻子。据说当时，鲁迅对钱财并不计较，工资和稿费也是交给周作人的妻子支配。兄弟俩当时一边教书一边写作或者翻译，收入是不低的，每个月差不多有六百元。但是这个日本女人花钱非常大手大脚，不知道节俭，据说是不论大小病痛都要请日本医生来看。因此，整个家常常被她弄得入不敷出，甚至需要鲁迅出去借债为生。因此，鲁迅应该劝过周作人，而那个日本女人甚至说鲁迅对她有失敬和不轨之处，而周作人大概是轻信了自己的妻子，所以误解鲁迅，这才导致两人反目绝交。
由此可见，周作人为何鲁迅绝交?不是因为政见，只是家庭经济上的琐事产生的误会。
周作人晚年是种什么心态
周作人在将近四十岁左右时，和自己的长兄鲁迅绝交，原因还是他轻信自己的日本妻子。可是后来他开始大写特写和鲁迅有关的文章和书籍。只是为什么，或者周作人晚年是种什么心态?
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周作人晚年是凄惨的。一方面是政治上的原因，他曾经在汪伪政府任职，是汉奸。所以他不仅被世人指责唾骂，在抗日战争结束后还曾经被国民政府以汉奸罪逮捕，所幸最后只关了几年就被释放。另一方面是文学上的原因，他与当时共产党领导的左翼文学是对立，尤其这个文学的盟主还是他已经绝交的鲁迅。
这两个原因，导致了周作人在新中国成立后简直无立足之地，甚至他在北京的房子也差点被没收，所以他曾经想过去台湾生活，最后只能靠翻译和写作的稿费维持生计。而他后来想出来的解决办法是什么呢?就是写有关鲁迅的回忆性文章，先是发表在报刊上，然后直接是出书，比如《鲁迅的故家》、《鲁迅的青年时代》、《鲁迅小说里的人物》等。他这是没办法，是出于生活所迫不得不为。在当时，他自己的散文必然是没什么人要看的所以卖不出去，而鲁迅当时的地位非常的高简直是上了神坛，所以这类文章自然好卖的多。
这样的转变，自然也遭到了别人的讥笑，比如鲁迅的妻子许广平就曾经说他当初骂鲁迅，现在吃鲁迅。可以想象，周作人当时是有多尴尬多难堪，但又只能忍着。
当然，周作人晚年是种什么心态?也可以从好的角度去分析，可能是他认识的自己当年的错误，是出自真心去写这些文章。
周作人的是非功过
作为一个在历史上非常有争议的人物，周作人的是非功过是很难一言概之，更不能盖棺定论的。首先他是一个文学家，尤其擅长散文和翻译，在这一块他的影响是极大的，这是他一身个最大的功绩。同样有一个本，名字就叫《周作人的是非功过》。
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早年的周作人是有功绩，一方面是在新文化运动中是杰出代表之一，另一方面就是日本侵华时成为了一名“留平教授”。卢沟桥事变发生后，北平被日军侵占，北京大学被迫撤离，而周作人身为教授没有同行而是留在被北平，留下的只有四人，他是其中之一。留下来做什么的，他受校长委托留下看守北大的校产。另外，周作人也掩护过国民党地下工作者。
晚年，周作人回忆自身并且像别人解释过去时，他把自己自己塑造成了一个为国为民的“殉道者”。但是他在汪伪政府担任翻译官是一个历史事实，无法抵赖，也是他一生最大的污点。但必须说明的是，周作人本身也反对过日本侵略，此外和李大钊关系深厚，十分崇敬他。可见他出任伪职，应该并非他内心所愿，至少是事情存在原因。
另外，周作人还有一件事情，时常遭到后人的责骂，那就是轻信日本妻子言语而与长兄鲁迅反目成仇。但，这件事情毕竟是他们的私事，即使是被赶出门的鲁迅后来虽然痛苦，但也从未多么责怪批评这个弟弟。
周作人的是非功过的难以评判，主要还是和特殊的历史背景有关，换成是如今的和平年代，这样一位文豪自然是有着极高的地位和赞誉。
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