后来，皇帝有诏，募卫青府上的舍人到朝廷做郎官，“将军取舍人中富给者，令具鞍马绛衣玉具剑，欲入奏之。”少府赵禹来拜访卫青，卫青就叫出这班准备推荐给朝廷的富贵子弟来见过赵禹，赵禹与他们分别交谈，十多个人中竟无一人有智略才华的。赵禹只好委婉地对卫青表示不满。卫青叫出将军府的百余名舍人让赵禹挑，赵禹挑来挑去，唯独青睐田仁、任安，“独此二人可耳，余无可用者。”那么卫青又是什么态度呢?《史记》真是千古良史，绝不以卫青的泼天富贵和骄人功绩而为他文过饰非：“卫将军见此两人贫，意不平，赵禹去，谓两人曰：‘各自具鞍马新绛衣。’两人对曰：‘家贫无用具也。’”卫青当即怒道：“你们两家自己贫穷，跟我什么相干?为什么说这样的话，好像是我害了你们似的!”最后，卫青不得已，还是将田仁、任安的名字报了上去。
在这里，卫青已是一副富贵骄人的嘴脸了。他再也想不起自己当年是怎么样的了。反而是富贵人家出身的人容易同情穷人家出身的人，因为他自己从未过过苦日子，看到人家生活得穷苦倒有一种天然的怜悯心;而先贫后富者之所以看不起穷人，是因为当年的穷苦生活将他的心也磨硬了，他也许是这么想的，我能够由贫而富，你们为什么不行?说明你们就是不行!活该!
幸亏田仁、任安后来被汉武帝召见，应答颇称帝意，汉武帝当即封了两人的官，使得这两人从此扬名天下。我们由此故事也看到了一代名将卫青的另一面。而唯其这样，他也更像个“人”了。不要相信什么圣人，人总是有缺点的。
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