老话说得好，男人征服世界，女人通过征服男人而拥有世界。此话道出了女人强势一面，其实，男女之间的事情，到底是男人戏弄女人，还是女人戏弄男人，确实无法一概而论。
现在小编就三国时期貂蝉这个女人来为大家说到说到男女之间到底谁更为厉害。在《三国演义》中就写到诸多大男人都被貂蝉戏弄得团团转。通过对男人的征服，貂蝉实现了从一个家奴到绝世名女的蜕变，几乎拥有了所有女人梦寐以求的一切：名声、美貌、财富、爱情、家庭。
貂蝉的成功出位，揭示出一个深刻的社会认知：天上不会掉馅饼。女人要想获得与男人平起平坐、甚至超越男人的地位，就必须主动出击，把诸如“授受不亲”等教条扔进垃圾堆。具体来说，以下六招不可忽视。
第一，一技之长不可少
女人想搏出位，如果没有一技之长，大概是很难的。就算被无数男人撕裂过，也不过是横陈在床的一具木偶而已。通常来说，简单的矫情、撒娇或者半推半就，可以调动男人的欲望，这是女人的一项基本功。如果具备了上述五种条件，这种女人还是可以出位的。当然，如能懂得一些琴棋书画、诗词歌赋，就更完美了。享誉江南的秦淮八艳，就是典型的例子。
貂蝉是个歌姬，能歌善舞，是她的条件，也是她的一技之长，即便没有董卓和吕布帮衬，她也有出位的机会。说不定哪一天王允家举行宴会，来了一帮文人雅士，貂蝉自然要歌舞一番，以助酒兴。其间有好事者“忽然感动得流泪”，便作诗文如白居易《琵琶行》之类，貂蝉于是就芳名大显了。当然，这样的出位机会，完全靠运气，远不如让男人撕裂来得快，而且十拿九稳。
第二，思想上情愿被男人撕裂
男女之间最大的差异在于性，男人征服女人，以实现性的拥有为第一诉求。这就给了女人一种错觉：男人都是狼，离他们远一点。如果是这样的话，那么好了，你只能一辈子做个老处女，“养在深闺人未识”，能获得什么?
在司徒王允家做歌姬的貂蝉，得知主人想跟董卓玩阴的，她感觉机会来了，就主动请缨去完成任务。对于一个女人来说，跨出这一步非常难。跨出去了，意味着要被男人撕裂;不跨出去，只能永远做一个家奴，默默无闻，不为人知，一无所有。“情愿被男人撕裂”，是貂蝉最有特色的标签，也是她实现人生价值、改变人生际遇的最关键的一个思想转变。
第三，要有包装意识，勾起男人的撕裂欲
男人讲究“士为知己者死”，女人则讲究“女为悦己者容”，自古然也。女人想要吸引男人的关注，说简单也不简单。简单的是，女人只要长得好看，就不愁没男人喜欢;不简单的是，女人如何才算好看?每个时代、每个民族都有各自好看的标准，高低、胖瘦、黑白等基本上有明确的细则。不管标准如何，总之不好看的女人是无法出位的。所以，很多女人虽然也被男人撕裂过，却无法跻身于名女人的行列。这就要说到包装了。
貂蝉的包装策略是：认王允做干爹，傍上司徒大人;着力打扮自己，像个千金小姐。这个策略的核心是出身和容貌，出身高贵，容貌美丽，就具备了出位的资本。所以，董卓贵为丞相，也不能轻视眼前这个女人。当然，按照董卓的年龄和粗俗的审美，即便貂蝉长得不好看，他也会照单全收，毕竟貂蝉青春年少;但是，能够获得吕布大帅哥的亲眼，说明貂蝉长得还是好看的。
第四，做个淫贱材儿，诱惑男人来撕裂
“淫贱材儿”这个词，在明清小说里出现的频次最高，甚至在永乐皇帝的圣旨中都出现过，是对下贱女人的蔑称。
那么，何为下贱女人?传统的解释是，风骚、不守妇道，即为下贱。按照这个说法，女人一定要“笑不露齿”(做起来很难，干脆别笑了)，一定要把自己包裹得严严实实(纺织业笑惨了)，一定不可以与丈夫之外的男人交往(娱乐场所集体息业)，一定不能红杏出墙(男人只好去嫖妓或者娶小妾)。这样一来，女人个个都成为淑女，逼迫男人个个做君子，再不会发生风花雪月的故事了。
还是学学貂蝉吧，一面在董卓面前装风情万种，一面在吕布面前装楚楚可怜，拼着命去折腾一老一少两个男人，典型一淫贱材儿。她不这样不成。如果她刻意装淑女，董卓会感觉这个女人没味道，干脆送人得了;吕布会认为，这个女人很正经，不好惹，况且还有一个名义上的“义母”身份，还是望而却步的好。如此，则王允的诡计要泡汤，貂蝉的出位要流产，三国要重新演义了。常说男人不坏，女人不爱，赵炎以为，此话大错特错，应该说女人不坏，男人不爱，才是真理。女人做个淫贱材儿，世界将会更精彩。
第五，要让有身份有地位的男人撕裂
除了老处女，天下女人莫不被男人撕裂过，但是，能够成名的女人依然是凤毛麟角，这是 何故?窍门就在于撕裂你的男人有无身份和地位。被皇帝老儿、王公大臣、名门望族、出名才子撕裂过的女人，比如李师师，比如王昭君，比如西施，都名垂青史了。
只要经这些有身份有地位的男人撕裂过，一个女人就值钱了，动不动就会以“被某某人撕裂过”来给自己明码标价。貂蝉生在汉末，又是唱戏文的，自然知道西施、王昭君等人的掌故。听王允说要离间董卓和吕布，这两男人身份地位都不一般，一个是当朝一品宰相，一个是天下闻名的虎臣，傍上其中任何一个，身价自不可同日而语。如此千载难逢的良机，貂蝉焉能错过?