在中国古代，人们对女人的定论是三从四德，所谓的三从四德是在家从父，出嫁从夫，夫死从子，古时候的女人的一生就是这么的悲哀，从出生到死亡从来都由不得自己做主，男人可以三妻四妾女人却只能从一而终。且，在那个时候只有男人休弃女人，没有听说过女人抛弃男人，但是，凡事都有例外，而且，这个被抛弃的主儿还是个皇帝。现在我们就来看看这个敢与皇帝离婚的女人是谁吧。
史上唯一一个敢与皇上离婚的女人：额尔德特·文绣
额尔德特·文绣(1909年12月20日-1953年9月17日)，字蕙心，自号爱莲，蒙古族，鄂尔德特氏，满洲鄂尔德特氏端恭之女，出生于北平方家胡同锡珍府邸。父去世后，母蒋氏携三女析居花市，过平民生活。8岁时，就读于花市私立敦本小学，聪颖好学，颇谙事理。
网络配图
1922年，以照片入选皇妃，早婉容一日迎娶入宫，以便大婚时跪迎皇后。初期，与溥仪感情尚好。1924年被逐出宫之际，袖藏利剪，自尽殉清，未果。反对溥仪投靠日本人、以图复辟大业，加之后妃争宠，与溥仪感情疏离、龃龉不断。1931年8月，伺机脱出天津，登报公开表示与溥仪离婚，“刀妃革命”一时间成为天字号新闻;10月，正式宣告与溥仪离婚。1932年，任教于北平私立四存中小学，后因不堪忍受骚扰辞职，过隐居生活。“七七事变”后，坚辞拒绝日伪的威逼利诱，大节不亏。抗战胜利后，生活艰辛，以糊纸盒、上街叫卖为生;后于华北日报社做校对工作。
1947年夏，与国民党少校军官刘振东结婚。一年后，因时局动荡，刘退役，靠租平板车生活。解放后，因有立功表现，刘被解除管制，成为一名环卫工人。1953年，文绣因病去世，年仅44岁。
与皇帝离婚的原因
那是在1924年，末代皇帝被冯玉祥逐出皇宫，溥仪带着文绣乘汽车来到天津的静园，对溥仪感到厌恶的文绣开始行动起来。她逃出了鸟笼般的静园，揭开了末代皇妃“婚姻革命”的序幕。
1924年11月5日，冯玉祥发动首都革命后，派兵将溥仪赶出了紫禁城。于是1925年3月5日，溥仪带着婉容、文绣等人迁居天津，住进了原清朝两湖统制张彪的别墅，世人称其为张园。
出宫后，文绣很想改善先前在冷宫的处境，与溥仪保持平等身分。她也为溥仪献计献策，但溥仪却一心投靠日本人，希望借此复辟清帝王业。文绣不愿溥仪与日本人勾结，力劝几次，很让溥仪反感，竟日渐对她冷淡。在他们举家迁至天津日租界之后，溥仪对文绣就更不好了。以前他对文绣只是冷淡，还不至于反感，现在他是真烦她了，甚至打骂她。以后吃饭上街就更没文绣的份，他与婉容去逛大百货公司，乘汽车去兜风，去跳舞溜冰，而文绣这时与溥仪已经情感恶化到极点。那时溥仪与婉容住二楼，文绣住在楼下大厅南边的一间房里，平日无事已不再来往，陌生得如同路人。
网络配图
他们在天津住了七年，文绣渐成局外人。什么好事都没她的份。婉容过生日，收到贡品无数，连文绣也送了燕席一桌、烧鸭一对、饼干两匣。文绣的生日却无人记得，孤灯独坐长年与书为伴，文绣眼睛深度近视，还患了失眠症，无人疼无人爱的，心内愁肠百结，每到夜深人静孤独便深深袭来。日子实在过不下去了。
后来有一天，文珊和一位表姐妹玉芬一起来看望文绣。玉芬是当时民国总统冯国璋的孙媳妇。她长相上乘，为人干练有谋略，但是在婚姻问题上也很不幸。她所嫁的冯家少爷(冯国璋的长子长孙冯曙山)也是一纨绔子弟的典型，整天除了吃喝玩乐、寻花问柳外别无他事，完全不把玉芬放在心上，所以也根本就谈不上什么夫妻感情。但是身处这样的环境却令玉芬长了见识，有了经验，她成了一位思想开放、敢于追求婚姻自由的新女性。思想上的共通点与生活中相似的遭遇，让文绣与玉芬成了无话不谈、息息相通的密友，玉芬和文珊一样，也成了文绣最亲近、最信赖的人之一。
这天当玉芬又一次听了文绣的哭诉后，她就劝文绣离婚，勇敢去争取自己的自由权利。当她从玉芬的口里听到“离婚”二字，着实让文绣吃惊不小，以前可从来不曾听说过这回事儿啊。看着文绣充满了惊讶与疑问的面孔，见多识广的玉芬向文绣解释道：“现在是民国时代，溥仪又被撵出宫来，他也不再是小皇上了，也要守法、平等待人。你可以根据男女平等的法律条文，请律师写状子，告溥仪虐待妻子，和他打离婚官司，向他要赡养费。”
顿了顿，玉芬又说：“你若考虑好了就这么办!我可以在外面接应，找人帮你的忙。事成之后别把我忘了就行!”
听了玉芬的建议，本来觉得生活已变得毫无希望的文绣心里似乎又见着了一丝亮光，但是离婚官司毕竟不是一件小事，再加上从来就没有一个女人跟皇帝离婚的啊。她一时拿不定主意。后来她就把文珊找来，想征求一下她的意见。文珊从小就是一个不甘吃亏的人，又加上快言快语，所以在她二姐刚刚说完她想离婚还没来得及询问她的意见的时候，她就表示非常赞成。
文绣在得到了两个最亲近的人的鼓励之后，又和文珊、玉芬在一块儿前前后后地合计了一番，她终于下定决心和溥仪离婚。
而且，文绣想到离婚。原因不外下面几点：看不惯溥仪投靠日本人;溥仪对她的冷淡辱骂让她对他失去最后的幻想;她想自由。
